不出意外的，李元憑借著自己精湛的煉藥水平成功擠進了這次煉藥師大會的決賽之中。
宣布完這次半決賽的比賽結果之後，李元就和黃楊秋、楊凡一起走出了京城的這個中央廣場。
雖然相識並沒有多少天，但是李元和楊凡兩人就像是久彆重逢的故友一樣，仿佛成為了對方肚子裡麵的蛔蟲。
酒逢知己千杯少，兩人現在就是這樣的情況。
雖然這些天以來，兩個人之間並沒少一起出去喝酒，但是就是喝不夠。
畢竟兩個人都有著自己的人生、自己的追求，相遇隻是短暫的，遲早會分彆。
李元之所以對楊凡這個人十分的熱情，就像是對待自己的親人一樣。
除了楊凡這個人也是個三階煉藥師且性格和自己很投緣以外，還因為其獨特的人生經曆。
楊凡雖然沒有細說，但按照他自己大概講得，其人生雖然隻有短短三十載，但比那九曲大腸還要曲折。
楊凡出生在一個大戶人家，在娘胎之中的時候就開始被家人使用各種名貴靈物、藥材進行滋養。
因此其一生下來的時候，就因為天賦高絕引起了比較驚世的異象“碧湖潮生”。
因此三歲開始，楊凡就在家人的教導之下踏入上了武道一途。
跟其相比起來，李元這個十六七歲才踏入武道之途的人簡直就是個渣渣。
假如按照正常的邏輯發展的話，已經年近三十的楊凡這個時候至少也應該踏上了六腑宗師甚至乃是洗髓宗師境界。
而不是隻有現在可憐的鍛骨境圓滿的境界，並且還兼修了煉藥一道。
正常武道天資超絕的武者，有著背後家族或者宗門勢力的支持，基本上都是一心一意地追尋武道絕巔。
隻有當他們的天資不足以再支撐他們修為高速增長的時候，他們才會分出心神來學習一些煉藥、煉器這樣的武道百藝。
學習這些武道百藝，主要還是為了分散心神、緩解壓力，以及希冀從這些道之中汲取到一些智慧提升武道修行。
在武道曆史之上也不是沒有這樣的人物，在武道修行之上遇到瓶頸的時候轉頭修習起了煉藥一道。
後來憑借著在煉藥一道上的精進與感悟，一舉突破洗髓大宗師境界晉升成為換血武聖，將原本所在的隻是局限於一隅之地的小宗門拔升成了此界的一座聖地。
這也是李元在青玄宗之中了解到的一個聖地之一，謂之七玄聖地。
七玄聖地的開宗祖師號稱七玄武聖，這個七在於其掌握的七種絕世武技。
也因此七玄聖地主要有著七峰，分彆掌握著七玄武聖的一種絕世武技。
當然了，這種絕世武技自然不是每一個七玄聖地的弟子都能夠修行的，畢竟這是他們宗門的絕學。
隻有各峰真傳弟子或者為聖地做出巨大貢獻的弟子，才能夠習得其中的一種絕世武技。
而想要修習第二種絕世武技的話，就需要將第一種絕世武技修行到一定的程度，並且獲得資格。
話說楊凡其實十幾歲的時候修為就提升到了鍛骨境，眼瞅著不需要多久就能晉升到宗師境界。
但可惜“天有不測風雲，人有旦夕禍福”。