流雲真人常感慨，若要稱一個俠字，龍湘比他更有資格，眾位師弟也對龍湘非常敬重。
龍湘也是臨淵七子中唯二已達武皇者，現在已是武皇中期，修為最高，另一位武皇是天璿峰首座公孫立。
在臨淵宗成立之時，流雲真人不欲為俗事打擾清修，眾人議論由誰來出任掌門之位，最多人推舉的不是龍湘，而是流雲真人親傳首徒公孫立。
公孫立在流雲真人成道之前便已收為弟子，跟隨流雲真人時間最長，儘得一身真傳，且公孫立在江湖上也素有俠名，多次斬妖除魔受到世人推崇。
但也因為公孫立跟隨流雲真人時間最長，除了武學外，流雲真人所涉獵之各項雜學，舉凡煉丹、煉器、陣法、甚至大部分已失傳的符篆之術，公孫立也都有涉獵，且鑽研更深，流雲真人從一開始支持，到後來發現公孫立因此而耽誤修練，感到頭痛不已。
所以聽到眾人推舉公孫立出任掌門之位，流雲真人馬上搖頭否決，親自拍板由龍湘出任臨淵宗掌門。
流雲真人本意是讓公孫立彆再有更多俗務耽誤修練，沒想到公孫立出掌天璿峰首座後，又誕生一連流雲真人都沒涉獵過的興趣馭獸。
公孫立覺得但凡大型宗門，怎可沒護山神獸壓陣，便開始鑽研起馭獸之法，這百年間讓天璿峰弟子到處尋找靈獸幼種，還真被他搞出名堂，如今擎天崖下已有一上古異獸遺種冰杌獸鎮守。
不過公孫立也確是奇人，儘管雜學甚多，要說修練進度耽下，也隻是和流雲真人此等絕頂之人相比，他的修為還是讓眾師弟苦追不上，且公孫立本非宗族出身，但由於妻妾眾多，現在已自成宗族，而他的教學又極為精湛，這次天璿峰有五個宗門大比出戰名額，五個都是公孫立的子侄。
流雲真人每每想到若公孫立專心修練，現在已不知是何等成就，也隻能搖頭苦笑，這百變聖手的稱號，對公孫立真不知是福是禍。
大比當天，第一個出現在天樞峰的隊伍卻不是公孫立的天璿峰，而是楊疾的天璣峰和張鐵衣的天權峰，兩者幾乎同時抵達。
張鐵衣一向性急，做事直來直往，天權峰初試那天他被楊晏拉去喝酒誤事，事後也是懊悔萬分，私下嘟囔好幾次遇到這楊晏總沒好事，這次宗門大比，弟子都還沒清醒，就被他到處拳打腳踢一陣，早早列隊出發。
至於楊疾的天璣峰這次為何這麼早到？是因為天璣峰就是最在意宗門大比結果的一峰。
在臨淵宗有上三峰、下四峰的說法，上三峰指的是天樞、天璿、天璣，下四峰則是天權、玉衡、開陽、瑤光，這是以規模來劃分，上三峰弟子都超過千人。
天樞峰是因為在臨淵宗立宗時基礎最厚實，天璿峰則是因為一來公孫立自成宗族，二來他有不少為雜學而來的弟子，真要講一步步經營到成為超過千人的上三峰的，就隻有楊疾的天璣峰。
楊疾對於宗門發展非常上心，為親自擇徒走遍各地，在上屆之前的三屆大比，天璣峰拿下三連霸第一，楊疾教出來的徒弟如今多位已是一方巨擘，但上次大比意外落馬，本屆欲卷土重來，因此全峰都如臨大敵般，早早到達天樞峰。
楊疾年輕時就有風少的稱號，近年更被世人稱為風神，一身青煙三合變出神入化，是最上乘的身法類絕學，江秋月將星影步傳給江潛時就有感慨，如果能拿到三師兄的青煙三合變就好了，但楊疾不像張鐵衣，城府較深，青煙三合變非親傳弟子不授。
流雲真人最初收楊疾為徒，就是看上其身法天賦，想找流雲劍法的傳人，流雲劍法亦是以靈動取勝，但楊疾拜入流雲真人門下後，對槍法類武技更有興趣，天賦也更高，流雲真人便改傳楊疾絕命槍訣。
和張鐵衣收藏的五大槍訣全走長兵器剛猛路線不同，楊疾的絕命槍以詭譎多變著稱，近年楊疾之所以被稱為風神，是因他將青煙三合變和絕命槍兩套絕學合一，創出青煙絕命槍，是為「青煙飄緲，秀才絕命，月稀影疏，風神乍現。」
江婷在第一次聽到這幾句稱頌楊疾的諺語時，曾大大抗議了一番「三師伯哪像秀才，一點都不像，我哥才像。」
在天璣峰和天權峰到達後，蕭無情的開陽峰、楊晏的玉衡峰、公孫立的天璿峰也陸續抵達，七大峰就剩瑤光峰姍姍來遲。
楊晏收徒少是因其個性淡泊，張鐵衣是因為煉體之法被一般修練者認為是較次的外家硬功，蕭無情則是重視自己修練，不擅教育，這是天權、玉衡、開陽三峰人丁較少的原因，而瑤光峰則是另一番光景。
瑤光峰首座沈嵐，稱號嵐彩仙子，是臨淵七子中唯一的女子，流雲真人的獨生女。
瑤光峰人少，是因為臨淵宗立宗之初，瑤光峰隻收女子，近三十年才開放收男弟子。
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