辛酉年，庚子月，癸亥日。觀塘區，寶琳路。
大聖寶廟，忠義堂內。
香壇已設，燈光昏暗，一盞盞燭火搖曳。
二十位大底分為左右兩班，一班十人，站立在神壇之前。神壇上擺滿牌位，牌位上貼著紅字黃紙。
上應天罡，下應地煞。
社團二路元帥尹照棠身著一席白色長衫，頭紮紅巾，腳踩龍鳳步，來到壇前大喊：“請授職兄弟入壇！”
王誌軍、爆C、阿要、白癜風四人早已抱拳等在門外，按照地位職位，邁入進入壇中。
抱拳行禮，比洪門手勢，單膝跪地。
“弟子在！”
尹照棠上前給四人各分一炷香，再取來洪門刀，拍在四人背上““愛兄弟姐妹還是愛黃金？”
王誌軍振聲大喊：“愛兄弟姐妹！”
“愛兄弟姐妹還是愛黃金？”
“愛兄弟姐妹！”
四人扯開嗓子，一致怒吼，待得二路元帥收刀，再陸續起身近至神壇前上香。
王誌軍第一次參與充滿神秘色彩的洪門儀式，置身在山門當中，鼻中聞香，口誦忠義，昂首是大聖佛像，周圍是黃紙燭火，暗室幽影。
他似乎一瞬間被拉回那段神州沉淪，百年丘墟，中原板蕩的年代，與曆代無數拋頭顱，灑熱血，立誌反清複明，光複中華的仁人誌士站在一起。
香壇兩側各點的一排燭火前，站著社團中的正職大底們。燈火把他們的陰影拉長，昏暗的叫人看不清長相。
仿佛不是人，是一個個英魂附身，正在壇中觀禮。大底們眼觀鼻，鼻觀心，神色肅穆，不敢擅自開口，在壇中已不再象征著凡人！
殿中的梁柱下，則是刑堂掌刀牛強為首，一名名手持寶刀，頭綁紅巾的洪天佑們。
大聖爺麵帶微笑，慈眉善目的端坐金蓮。
坐館肥貓身穿唐裝，手持龍頭棍，坐在壇上唯一的一把交椅上，身形如與佛像重疊。使他心臟忍不住悸動，怦怦直跳。
尹照棠展開一張紅紙，朗聲喊道：“今蒙兄弟用心，豪傑效力，玄武山忠義堂得以再開尖東堂口。”
“龍頭敕令，授上海街弟子王誌軍，四二六紅棍之職，賜寶印信物，升！”
“龍頭敕令，授佐敦弟子季彪，四一五白紙扇之職，賜寶印信物，升！“
“龍頭敕令，授灣仔弟子黃鴻軒，四三二草鞋之職，賜寶印信物，升！”
“龍頭敕令，授灣仔弟子魏要，四三二草鞋之職，賜寶印信物，升！”
肥貓撐著龍頭棍起身，將四樣信物一一交於紮職人。
王誌軍，爆C等人心懷激動，雙手接過信物，高舉過頭，跪地喊道：“多謝阿公！”
隨後，尹照棠率蔣豪，左手等大底離開香壇，留肥貓傳授四人寶印口決，身份切口。
社團出了十三萬，在寶琳路為四位新人大擺流水席。
雖然，這兩年忠義堂開堂口頻繁，但是，每次開香壇仍是當大事來辦，不管是排場和禮數上都一絲不苟，不可能有任何敷衍。
賓客們來的次數多了，情誼更深，交情更好，絕不會覺得麻煩。
因為，這代表忠義堂上下是欣欣向榮，萬物競發。賓客心裡都隻會暗暗羨豔，倍加尊敬。
前廳屋簷旁，一張牌桌邊，東安社的坐館幺雞，忠義信的坐館盧慶東，新界太平紳士廖閏琛都在跟鄉裡街坊推著牌九。
幺雞叫住路過的神仙棠，手裡捏著一疊港幣，好奇地問道：“阿棠，大東說過完年，三座山門要一起舉行太平清醮？”
太平清醮是打醮儀式的一種，作用是保境祈陽、許願酬還。
和普通的打醮不同，太平清醮的規模一般很大。
要有金主斥資，神明點頭。
屋邨的小型醮，兩到五年舉辦一次，太平清醮則由於耗資巨大，沒有固定的日期。
逢重大典禮，喜事，獲得主神托夢，要消災解難等。
有鄉紳巨賈牽頭，才有機會舉辦，曆史偶爾也會連著舉辦。
與太平清醮類似的，還有祈求平安的“祈安醮”，祈求風調雨順，五業興旺的“天醮”，及“太平福醮”、“安龍清醮”等
道教的一種儀式叫“醮”，名稱不同，儀軌，所求所需都有異。
社團在去年剛舉辦過打醮儀式，再舉辦一場大型的“太平清醮”，其實有些鋪墊浪費了。
但一次比一次宏大的儀式，正是在將忠義堂的威名遠傳。
上次坨地大會上，阿公有說過三座山門修繕完畢，三大字頭要一起舉辦太平清醮，恭賀神明。
大底們紛紛讚同，無不應許，全票通過後，六大堂口平攤醮金。
尖東堂口新立不久，泊車位都還沒收上多少錢，冇理由叫人家出錢。
尹照棠留步在牌桌旁，深吸口氣，吐著煙道：“是啊，阿公說慶祝一下重修山門。幺雞叔，到日子記得來食口盆菜呀。”
幺雞豎起大拇指，嗓音乾啞，卻麵容肯定，由衷的讚歎：“阿棠，你可真係威水，帶老忠都翻身了。”
“去年打醮，今年太平醮，嘿嘿，新記、號碼幫都沒你們老忠風光。”
廖閏琛穿著綢緞長褂，左手捏著紳士杖，右手摸著骨牌，笑臉盈盈：“幺雞，新記，號碼幫一年能開兩個堂口嗎？”