要換做平時，他說了也就說了，但男人嘛，誰沒做過這種夢呢。
但現在愛麗絲是醒著的，一想到愛麗絲，他就想到那天的場景，夏守的腳趾就恨不得在地上摳出三室一廳。
【春夢對吧？】筆記的回答像一把刀，沒有任何技巧，直直插進夏守的心臟。
“差不多。”夏守快速說道。
【可能性蠻多的，有可能什麼事都沒有，隻是你把普通現象當做超自然現象了。
但也可能你的確受到了什麼異常因素的乾擾，隻要找出引發異常的根源，再解決掉就好了。
第三種可能，那就是這其實是內源性症狀。
我著重講一下第三種吧，這種內源性症狀基本是無藥可醫的，因為它是源自你本人靈魂深處的欲望。
即便這欲望，最初是因為異常感染而誕生，但發展到後期，就與你本人的欲望沒區彆了，就像你的性格是前半生經曆集合而成。
內源性症狀的最典型例子，就是“神秘學正模因擴散”。
神明和邪神期望某種知識傳播，所以這些知識本身就自帶“想要被傳播”的影響。
無論誰知道了這些知識，都會想要把它們告訴其他人。
但這類影響巨大的知識，如果肆意傳播，就會引發巨大的社會動蕩，所以通曉這些知識的人，會用理性去克製自己保守秘密。
用通用語詳細的寫日記，高頻率的自言自語和說夢話，都是為了釋放傳播欲望的影響，人類依賴生存本能，選擇的釋放壓力的途徑。
類似的影響不僅僅出現在知識中，知識隻是欲望實現的載體，神明則是各類欲望和傾向的究極集合。
傳播知識，即是傳播欲望。
而傳播欲望的終點，即是實現。
欲望有無數種表現方式，殺戮、毒害、暴食、發怒……凡人是無法抵擋欲望的。
凡夫總覺得憑借人的意誌能克服欲望，比如禁欲、苦行、素食。
但其實，那些真正無法克製的欲望，都被人類用借口合理化了，披上了理想、夢想、美德、人性這類名詞。
甚至連“拒絕做欲望的奴隸”這種行為，本身也是在遵從反抗欲這種欲望。
而親情、愛情、友情，這類欲望根本沒人想去克製，因為它們是廣泛被接受的、美化的，若你不追逐此類欲望，反倒成了人類社會的異類。
而在超凡和高維的角度，這些欲望和殺戮、虐待，沒有本質區彆。
現在說回你的情況，你做夢的現象，和通曉者寫日記沒區彆。
做夢就是寫日記，想想如果他們如果不寫日記了，會發生什麼事呢？
以前不乏一些思想極端的瘋子，連寫日記的欲望都要克製，但最後他們全都走了一條更加極端放縱的道路，在自己都沒察覺到的情況下，完成了欲望的大釋放。
所以你想清楚，寫日記就寫日記，做夢就做夢，如果這是內源性的症狀，那麼你做夢，反倒是一種維持精神健康的自我治療。
如果你不想在現實裡變成一個色魔和性罪犯，那我覺得你要改變對此類夢境的看法。
當然，我說的這些，都建立在這個現象是內源性的前提下。】
夏守看完了這段文字，如醍醐灌頂般恍然大悟。
原來如此！這樣倒是解釋得通了，我是被某種異常欲望影響了！
“所以說，如果此類欲望是另一種異常引起的，那在沒有完全和我的精神融合之前，我是能夠消除的？”
【理論上沒錯，但在沒消除根本原因之前，做夢這種代償性釋放，不是壞事，可以當成腎病患者做血液透析。】
“懂了，這次還真要多謝你了！”
【下次這種問題彆來問我了，管控局的心理谘詢師全都知道……這是異常精神學的基礎常識。
另外，上次那個李天河，你在現實中有沒有接觸到？】
本章完