這些東大文學部的老教授們，年紀大的將近八十，不僅經曆過那個最殘酷的戰爭年代，也一路看著日本從戰後時代到恢複時代，再到泡沫時代，再到如今的蕭條時代。
說是日本曆史中的活化石之一也不為過。
年紀稍小的，譬如剛才和北川秀聊得熱火朝天的那位鵜飼教授，也差不多快六十歲了。
和他們聊文學，聊政治，聊經濟，他們可以跟你扯上一整天。
但討論到年輕人更熟悉的互聯網、電子產品時，即便是他們，也有點兩眼一抹黑，不太能接得上話。
沒辦法，到了那個年紀，再讓他們花費更多心思去接受新事物，實在是太難了。
這一桌十來個老教授，估計湊不出一台最新款的電腦。
聽到北川秀竟然要把他們嗤之以鼻的“互聯網”與他們心目中最神聖的“閱讀”結合在一起，老教授們臉色陰晴不定，紛紛露出不解和困惑的表情。
“閱讀.就和學習一樣。
從小到大，我們都是通過紙質書籍來完成各類知識的學習。
這是自古墳時代就有的傳統習俗。
我不排斥年輕人使用高科技產品，電腦、打字機、手機、隨身聽我的孩子，我的孩子的孩子都在使用它們，這確實是科技所帶來的便利。
但便利歸便利，將它融合進正事中，是不是有點太不妥了？”
一向比較能接受新事物，相對其他教授更加圓滑，也更加市儈的鵜飼教授也忍不住皺眉繼續問道。
這次連竹內治都覺得北川秀有點“飄”了。
北川文娛和《北川》的成功大家有目共睹，但那是依托在北川秀的名氣，以及優秀的作品之上。
單純論公司，北川文娛和其他出版社及文娛公司相比，那就是弟中弟。
現在公認的行業頭部是河出書房，亦是北川秀長期棲息的出版社。
可即便是以擴展版圖和出海發展揚名的河出靜子，也不敢把什麼電子設備、互聯網與閱讀融合在一起。
這簡直就是在重新定義“閱讀”這個詞彙！
打破常識和認知是一件很有勇氣的事，但大多時候，做這種事的人都是蠢貨。
竹內治是希望北川秀彆太佛係，好歹拿出一點日本文壇“天下第一”的覺悟，為廣大文學創作者們，為文學界乃至學術界做點事。
但他沒讓北川秀直接一大步扯到蛋啊！
“那就要看鵜飼教授怎麼定義‘正事’這個概念了。”
北川秀很能理解他們的困惑和不解。
正如二三十年後，名叫特斯拉的新能源汽車席卷傳統汽車市場，在大家最不看好的情況下，逆流而上，成功讓新能源市場壯大成了和燃油市場一樣大的新蛋糕。
確實，即使是發展了數年，新能源汽車依舊有很多問題，依然在高端市場上難以和燃油車相匹敵。
但它也實實在在提供了一種新的思路和方向，並非曇花一現的噱頭產物。
電子閱讀亦是如此。
在北川秀的記憶裡，前世00年後，隨著手機和mp3等設備的興起，電子閱讀一下子從小眾娛樂進化成大眾娛樂。
最初的電子閱讀，大家還隻是在論壇、貼吧上為愛發電，不收費，也不計較付出和所得。
能享受到這份快樂的人也很少——畢竟你至少得有台電腦，能上網才行。
可隨著時間推移，互聯網閱讀慢慢崛起，實體出版社和站合作，出版了一本又一本與傳統文學大相徑庭的網絡文學。
那個時候，大家還不覺得這玩意兒能當飯吃，能取代那片更大的市場。
沒想到，當網站改了付費模式，當手機等電子設備的發展速度突然增速後，電子閱讀竟然直接取代了紙質書，成了大眾們的第一選擇。
這過程中，甚至連作為中間產物的電子閱讀器都被莫名其妙快速迭代了。
科技的發展永遠讓普通人摸不著頭腦。
“在我看來，閱讀隻是一種習慣，一種行為。隻要是吸收內容，都可以稱之為閱讀。
現在的紙質書以實體書、雜誌、報紙等為主，內容也主要集中在純文學、大眾文學和新聞報導上，有娛樂消遣，也有學術知識。
但不管是什麼樣的載體，什麼樣的內容，紙質書所代表的閱讀模式，其受眾隻能是極小一部分相關人群。”
北川秀看向眾位教授，笑著解釋道，
“學生、部分精英人士、小部分上班族、教育相關行業從事者，全日本1.26億民眾，真正能和傳統閱讀搭邊，且有一定消費能力的人群很少很少。”
這些東西稍微想想其實不難理解，隻是基本不會有人就此事研究的如此細致，還這樣攤開來說。
鵜飼教授下意識反駁道：“可北川老師你的《人間失格》和《伊豆的舞女》在國內就賣出去快1000萬冊了。
差不多每十個日本人裡，就有一個買過.”
“真正讀過它們的人，真有那麼多嗎？”
北川秀笑著打斷了他的狡辯，
“如果不是入圍了諾貝爾文學獎，真有那麼多人會去看《伊豆的舞女》嗎？
要是沒有近期熱爆的同名電視劇，那些駐守在電視機前的大叔大媽們，真的會突然跑去幾年都不會去一次的書店買書嗎？
要不是打響了名氣，從來不看純文學的人真會願意掏錢買我的書嗎？”
那些整天把北川秀掛在嘴邊，逢人就談《挪威的森林》、《老人與海》的家夥，真的有好好看過這兩本書嗎？
還是說他們隻是人雲亦雲，看到周圍的人都在看都在說，因此心裡的從眾心思起來了，才會去了解北川秀呢。
這一連串的反問徹底讓鵜飼教授啞口無言了。
這不是北川秀為了反駁而編造的言辭，是既定事實。
在鵜飼教授的身邊，就不乏這類人，而且還是口口念叨著北川秀的人裡的大部分。
閱讀，或者說傳統閱讀，就是如北川秀所說的那樣，是一個非常小眾化的東西。
這下，這群東大的教授終於明白了。
北川秀不是要改變閱讀的定義，也不是要挑戰傳統閱讀。
他是要用一種全新的媒介傳播方式，把閱讀的定義擴大，讓更多的人參與進來，享受進來，讓文字作品能以更大眾化的方式麵對所有人。
而他這麼賭的原因，顯然是認為未來那些電子產品會占據人們生活的方方麵麵，甚至超過他們手裡的書籍。
“難道北川老師認為，以後老師在學校上課，學生在家裡做題，會使用手機電腦，而不是黑板課本？”
品味到其中含義的一名老教授驚愕的問道。
這想法也太瘋狂了！
他難以想象未來的學生都麵對著一個個手機和電腦，而不是手捧書籍，伏案學習。