劉封在這時候問起這兩人，自然是彆有深意的。因為不論是觀丁父，還是彭仲爽，都曾做過俘虜，都是被俘虜後為新主出力，功德圓滿的。
蒯良熟讀經典，才高學深，自然不會不知道觀丁父、彭仲爽兩人，更不會聽不懂劉封的暗示。
蒯良此時心中也是異常糾結，十分矛盾。從蒯良本心來說，他是推崇從一而終的忠貞，可現實又讓他不得不考慮到家族。況且蒯良如今的官職是南陽太守，這樣兩千石的職務，可是正經的朝廷命官。
這也意味著蒯良有兩個主君，一個是舉主劉表，而另一個則是天子。
如今天子的名分，自然就在曹操和劉家父子的手中。
這也意味著劉封也是蒯良事實上的主君代言人，這無疑很大程度上抵消了劉表的主君身份。
這就是神奇的東漢兩元君主製。
蒯良必須同時向天子和劉表效忠，而當天子（或掌握了天子名分的權臣）和舉主之間發生衝突時，情況就會變得非常複雜。
因為士族大家的利益，使得並沒有天子一定大於舉主的潛規則存在，而是變成了具體情況具體解決了。
這也是終東漢一朝，天子和士族之間爭鋒的最大戰場。
毫不誇張的說，漢桓帝興起第一次黨錮，就是和這個問題息息相關。
眼看著蒯良說不出話來，卻也沒有激烈的反應，劉封心中暗喜，乘勝追擊道：“觀丁父乃是楚地鄀國俘虜，楚武王卻不以其身份鄙薄，而以才施用，拜為上將軍。後為楚國大小十數勝，攻克州、蓼等地，使隨、唐等國歸服於楚國，使得楚國得以名揚中原。而在楚國內部，其又向南征討眾多蠻夷，為楚國開疆拓土立下了赫赫戰功。若是觀丁父愚忠於鄀國子，而以此拒絕了楚武王的邀請，那天下還有人可知觀丁父之賢嗎？”
觀丁父是鄀國人，被楚國所俘虜，而這個鄀國所在，正是如今的鄀國縣，距離襄陽不過區區百裡而已。
蒯良的眼睛微微一顫，顯然是將劉封的話給聽了進去。
“良叔父，彭仲爽也非是楚國人，其人乃是申國俘虜，可其為楚文王所請，出任令尹，執掌楚國朝綱，為楚文王吞並申、息，脅臣陳、蔡，一舉將楚國的影響力拓至汝水，震動中原。”
劉封再接再厲道：“觀丁父、彭仲爽皆非楚國人，卻在楚國得以施展自身才華，震驚天下，名垂青史。楚惠王時，太師子榖還曾以觀丁父和彭仲爽為例，向其說明任用人才不應計較其出身貴賤，可見兩人青史之名，三百年而不滅。”
“叔父難道就甘心一身所學，儘付東流嗎？”
劉封說到動情之處，慷慨激昂道：“如今乃是大爭之世，不僅是君擇臣，臣亦可擇君！叔父賢名，封於徐州時就有耳聞，隻恨不能與叔父親近，日夜提點。如今封至襄陽，得此天予之機，實不願錯過也。懇請叔父三思。”
說完後，劉封起身衝著蒯良躬身行禮，大有一副你不同意，我就不起來了。
劉封這番話，沒有一個字明著勸蒯良背棄劉表，可字裡行間，卻又沒有一處不是在暗示對方。可謂是費儘心機，用心良苦。
這一番心思，蒯良並非石人，又不是蠢人，如何能聽不出來。再加上眼前劉封又擺出了一副無賴的模樣，頓時讓蒯良有些不知如何是好了。
像蒯良這樣拘於禮數的人，天然就畏懼規則破壞者，而且也容易為人所脅。
就像眼前的劉封。
蒯良和蒯越這兄弟倆的性格就很有意思，尤其是蒯越，完全就是一個通用版的賈詡。
有一件事能充分證明這一點。
劉表單騎入荊州的時候，在宜城得到了蒯家兄弟和蔡瑁的全力支持。
當時劉表當真就隻有一個人，一匹馬，而蒯家、蔡家雖然是襄陽大士族，但部曲財貨遠遠沒有如今這般財大氣粗。而占據襄陽的各大宗賊，幾乎每家都有上千人，最大的幾家甚至有幾千部曲。
這些宗賊加在一起，足有三五十家之多，這可就是數萬兵馬。
劉表即便得到了蒯、蔡兩家的全力支持，也不敢說能正麵擊敗這些宗賊。
於是，劉表就問計蒯良、蒯越和蔡瑁。
事實上這三個人裡，不論是機敏，還是多智，又或是善謀，蒯越都是最出類拔萃的那個。
可蒯越卻偏偏不說話。
第一個做出回答的人反而是蒯良。
蒯良的回答十分中規中矩，曰：“眾不附者，仁不足也，附而不治者，義不足也；苟仁義之道行，百姓歸之如水之趣下，何患所至之不從而問興兵與策乎？”
蒯良這是讓劉表修仁德，以仁德安撫百姓，百姓一多，還用擔心財貨、糧食和兵員嗎？
蒯良這話說的對不對？
肯定對。
但在當時不合適，周圍都是擁兵自立的宗賊，北邊南陽郡還有個超級宗賊袁術，哪裡來時間給劉表修仁德，聚百姓？
劉表這可是偷偷單騎一人偷偷跑來的，連荊州牧的招牌都不敢打，因此蒯良的話在當時就隻能是一句正確的廢話。而劉表的反應也很現實，那就是表顧問越。
蒯越當時就回答曰：“治平者先仁義，治亂者先權謀。兵不在多，在得人也。袁術勇而無斷，蘇代、貝羽皆武人，不足慮。宗賊帥多貪暴，為下所患。越有所素養者，使示之以利，必以眾來。君誅其無道，撫而用之。一州之人，有樂存之心，聞君盛德，必繈負而至矣。兵集眾附，南據江陵，北守襄陽，荊州八郡可傳檄而定。術等雖至，無能為也。”
蒯越這番回答可謂是麵麵俱到，同時為劉表玩陰的提供了道德支持。
不是你劉表壞，是你劉表為了荊州百姓要治亂！
蒯越提供了可行的計劃，又給劉表安上了大義的名分，最後還給了戰略分析，可謂是周道之極，滴水不漏。
結果就是劉表大喜曰：“子柔之言，雍季之論也。異度之計，臼犯之謀也。”
這意思就是蒯良的計策緩不救急，蒯越的才是最適合眼下的奇謀。
蒯越想不到蒯良的計策嗎？
顯然不是的，蒯越肯定也能想到，但他更能想到蒯良的計策在現在是幫不上忙的。
所以蒯越做出了截然相反的謀劃，可見其能力之強，智謀出眾。
如果僅僅隻是如此，還不足以說他和賈詡有相似度，畢竟出眾的謀士多了，在計策上，荀彧、荀攸、荀諶、沮授、郭嘉、法正、程昱、諸葛亮、陸遜、龐統等等這些人都可以做得到。