大家有興建，可以搜搜《曆代帝王圖》。
其又名《列帝圖》《十三帝圖》《古列帝圖卷》《古帝王圖》，有前漢昭帝、漢光武帝、魏文帝曹丕、吳主孫權、蜀主劉備……很多古代皇帝的畫像。
古代的皇帝畫像之中，但凡是三個人，都是皇帝站中間，臣子和侍者站在皇帝左右兩旁。
三個人站在一起。
絕沒有讓皇帝站在旁邊，讓臣子站在中間的道理。
……
傳統禮製中以“福”為先。
五福臨門，這出自《尚書·洪範》：“九、五福：一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命。”
好壽也是福，好命也是福，好運氣也是福……都是福。
……
“福”，一直置於首位的核心地位。
福星：掌管人間福運，為福祿壽三仙之首，即：“福星高照”。
祿星：主管文運與官祿，代表仕途亨通、功名成就，其職能側重於個人的功名成就，地位次於福星，即：“步步高升”。
壽星：象征健康長壽，是民間祈求延年益壽的主要對象，即：“壽比南山”。
壽星雖備受尊崇，但在三仙體係中位列第三，主要因其職能集中於生命長度，而非綜合福祉的方方麵麵。
沒錯。
在福祿壽三星中，壽星不是老大，福星才是老大。
所以，舉個《西遊記》中的小細節：
孫悟空去蓬萊仙島，看到福祿壽三星下棋的場麵：
“對局者是福星、祿星，觀局者是壽星。”
福星和祿星在一旁下棋，壽星在旁邊看著。
……
網文日更，創作時或許難以像古人那般精細打磨。
但古人寫書，常常傾儘一生心血，耗時數年，甚至幾十年。
待書籍全部寫成之後，古人還會反複打磨、糾正。
古代小說中的細節，皆是經過長時間精心雕琢，很有講究的。
……
福、祿、壽三星這一排序邏輯，其實也與中國的傳統價值觀緊密相連。
古人認為，“福”是幸福生活的根基，“祿”是福的延伸，“壽”則是福祿的保障。
舉個例子：
一個人有好福氣，自然想活的長，不想死，想多享福。
但是吧，一個人沒有好福氣，過的很苦，苦死了。
他一直活，一直苦之中，今天沒飯吃，明天摔斷腿，後天喪子，然後沒飯吃……
故此，古人認為先福再壽，“過得幸福”才是核心追求。
古人認為，“福”是幸福生活的根基，物質豐裕、家庭美滿、身心安康。
“祿”是福的延伸，通過仕途順，事業順利，即實現社會價值。
“壽”則是福祿的保障，唯有長壽，方能享受福祿。
這也暗合古人的觀念：
即修身齊家、治國平天下。
最後去求仙。
尋那長生不老之術。