大明的太平盛世？
馬塞洛和萊昂看著車窗外飛馳的景色，默然無語。
或許今日迎親的周家、嫁女的張家，是京師裡早富的一部分人，但是今日的迎親隊伍，抬著的那些嫁妝和聘禮，圍觀的百姓們並不覺得有多稀罕。
大家話裡話外的語氣都是喜慶輕快，跟迎親隊伍一樣。沒有什麼羨慕和嫉妒，在他們眼裡，這可能真的隻是京師百姓間一場很平常的婚嫁。
這，足以說明問題。
一排排樹木、胡同、院牆、廣開院門、飛簷鬥拱、紋理斑駁的屋瓦，這些很有明國特色建築在車窗一一閃過。
街邊往來的人群，有挑著擔子的腳夫、和氣的商販、年輕氣盛的士子、蹦蹦跳跳的孩童、白發蒼蒼的老人、邊走邊說著話的婦人
他們就像水裡的魚，天空的鳥，山林的鹿，草原的羊，給這些景致增添了生機，讓這座巨大的城市，蓬勃生機、欣欣向榮。
馬車拐進宣武門北大街，從宣武門出了西城，紮進南城的宣武門南大街，再向左一拐，進了宣南街，來到了宣南坊和正西坊之間的琉璃廠。
售票員搖動了銅鈴，大聲喊道。
“琉璃廠到了！”
眾人下了車，跟著舒友良，來到一座豎立在路邊的大門前。
馬塞洛和萊昂等人已經知道，這是明國特有的牌坊式大門。走近一看，發現它跟此前見過的牌坊式大門有些不同。
款式大同小異，就是成色要新的多，應該是近期修的。
再貼近一看，柱子居然是用水泥混凝土澆築的，上方用的是石條，其餘部分也是水泥.從上到下，全是用的石條水泥，沒用一根一塊木頭。
馬塞洛和萊昂站在牌坊門下，非常無語。
這樣的牌坊大門，還有靈魂嗎？
聽了兩人的疑問，舒友良忍不住瞪了他們一眼：“為什麼一定要木頭修？乾燥了容易起火，風吹雨淋又容易黴爛。
你們以為我們喜歡用木頭修？
還不是以前石頭這樣的建築材料太難獲得，磚頭這樣的材料無法用來做承重，所以隻能用木頭將就。
現在有了鋼筋混凝土，又有了機器作業，容易獲得條石，為什麼不用這些堅固又能百年不壞的材料？
靈魂？”
說完，他大手一揮，那模樣在索芙尼亞眼裡，像一位偉大的詩人
“我覺得這樣的大門，充滿了工業革命的靈魂！”
在葡萄牙人的震撼中，舒友良率先從這座隻有農業時代表象，骨子滿是工業時代靈魂的大門中走了進去。
索芙尼亞不由自主地第一個跟著進去。
馬塞洛和萊昂遲疑一下，跟在後麵走了進去，其餘的人則跟在他們後麵。
進去就是一條寬十米，一眼看不到頭的街道。
街兩邊先是兩排梧桐樹，都不高，應該是這兩年才種下的。
再兩邊都是明國風格的房屋，三到四層樓高，飛簷鬥拱、雕梁畫棟。
可是走近一看，牆壁、牆柱等建築主體全是用鋼筋混凝土以及條石青磚修築，隻有大門和窗欞用了些木料。
繼續往裡走二三十米，都是農業時代表象、工業時代靈魂的建築，隻是這些建築裡或掛滿了書畫，大部分是明國書畫，還有部分印度、波斯、奧斯曼以及歐洲的泊來畫。
或在書架上堆滿了書，大部分是明國的書，都是簡化字豎排標點符號的新版書，印刷精美。還有部分翻譯過來的古希臘、波斯、埃及、印度的書籍。
萊昂看到了《天方夜譚》、《神曲》，孔多塞看到一本他前些日子讀過，在西班牙剛流行的騎士。
這些書都被翻譯成漢字，出版單位分彆為翰林院同文館、萬曆大學外文研學社、南京大學外文館和上海商務書社。
前者翻譯刊行的都是學術相關的書籍，而《天方夜譚》、《神曲》和孔多塞喜歡的騎士，都是上海商務書社翻譯出版的。
中間也有看上去古樸發黃的線裝書。
舒友良介紹，這是前唐宋朝刻版的孤本書。
索芙尼亞發現幾十本波斯文、阿拉伯文和拉丁文的手抄本，看上去都有數百年的曆史，甚至還看到古埃及和古希臘的孤本.
或擺著各種古玩，有玉器，有前宋的汝窯瓷器，有前元的青花瓷器，有宣德朝的銅爐、景泰朝的景泰藍
也有印度的金銀銅像，神態各異；有波斯的石雕、象牙雕；有奧斯曼極儘奢華的珠寶首飾；還有東非、新大陸非常簡單卻充滿原始和神秘美感的木雕、石雕.
看到這麼多不同文明、不同區域、不同文字、不同宗教、不同思想的書籍、圖畫和“古玩藝術品”，彙聚在一處，索芙尼亞忍不住發出感慨。
“明國我真的來對了，這裡才是全世界最自有的地方，這裡才是人類文明的燈塔！”她使勁吸了吸鼻子，陶醉在琉璃廠墨香和檀香混雜的特殊氣味中。
“嗯，我聞到了滿滿的藝術細菌的味道。”
舒友良在旁邊哈哈大笑，笑得十分開心痛快。
西苑紫光閣左殿的資政局全體會議還在繼續進行，張居正在做最後的總結發言。
“皇上，諸位，通過以上的各項數據、具體成績，還有各地欣欣向榮的景象，我們可以看出，在皇上英明的領導下，在內閣和地方布政司、郡縣政事府各位同僚的共同努力下，大明中興，一個曆朝曆代都未曾有過的太平盛世，正在中國大地上出現。
張某代表內閣六部諸寺，各省布政司，今日可以自豪地宣布，在過去的四年，我們無愧於皇上的關懷囑托，以及朝野上下的殷切期盼
至此，萬曆元年到萬曆四年，內閣國政報告，全部結束。
臣叩謝皇上陛下，同時也謝謝諸位資政同僚！”
嘩嘩的熱烈掌聲響起，眾人雖然都在鼓掌，但眼睛裡的神情各不相同。