“姥爺，我看到她在追你，還以為是歹人呢！”
巫人頌也能在水麵狂奔，但他直接雙足踏在波濤上，如履平地，不需要在小腿上套一個“浮力漩渦”。
小羽注意到這個巫人長得很不人類。
臉如蛇，身上有細細的鱗片，腳後跟還長了好大一片魚鰭，手臂特長，嫩垂到腳掌之下，手掌如龍爪，皮膚為深藍，鱗片又閃爍金色、紅色的光芒。
對了，他還沒有耳朵。
跟他相比，長得像黃種人老詹的防風祭，如今看起來都有些眉清目秀了。
而且，巫人頌嘴裡說出來的話，比防風祭的還要古老。
防風祭終歸是華夏古人。
與如今的大秦官話，算是一脈相承，聽起來有點像方言。
單純用耳朵去辨認，肯定無法儘數聽懂，需要用心靈去感受。
古老的語言蘊含力量，道氣充足的煉氣士，能像感悟道法一樣，去感悟語言中的信息。
再難懂的語言，都不可能比“天地大道”本身更艱澀深奧。
但巫人頌的語言，很難用道氣去感悟。
巫人的道與玄門的道，明顯有些格格不入這隻是小羽的猜測，是否真如此，還有待驗證。
虧得她進入天河後，先在鮫人部落住了一段時間，還體悟了數千顆鮫珠中的情感。
鮫人懂巫人的語言！
小羽此時為美人魚，結合鮫珠中獲得的朦朧感悟，總算避免了成為聾子。
“她不是歹人，她隻是想去龜背山，我帶著她繞圈呢，沒想到在這兒遇見你”
防風祭先解釋了一句，又轉頭對小羽埋怨道：“你好不曉事，我不願帶你回龜背山，不想邀請你來我家做客，你都看不明白嗎？
為什麼一定要追我，你竟然還真的能追上？”
小羽也埋怨道：“你還說自己是上邦中華的古國王子，中華乃禮儀之邦，哪有客人追著主人，要去主人家拜訪，卻依舊被主人一直拒絕的？
今天這事兒說出去，天上古老的神仙，怎麼看你們防風氏？
臉都丟光了。”
“誰說我中華乃禮儀之邦？喔，現在似乎成了禮儀之邦。
可在大禹治世的時代，我們不興這一套。
周人製定的禮，已經在胡扯。
到了你們現代人，亂七八糟的禮製，更是莫名其妙、不知所謂。
我們隻會砍死蠻子，用蠻頭堆成小山血祭天地，哪會邀請你們蠻子回家做客？”防風祭叫道。
小羽歎道：“聽聽你自己說的話，太野蠻、太粗鄙，太無禮了。
與如今的外邦蠻國比，你們這些不遵禮儀教化的古人，反倒是成了蠻子。”
防風祭大聲叫道：“不遵守你們現代人製定的禮儀，就是蠻子了？”
“中華人不就是因為知禮守節，才比蠻子更加尊貴、更有威儀？”小羽道。
“胡說！為萬民立不世之功者，才會被尊為人族帝王。
守護氏族，斬殺蠻族和妖邪者，才會威震八方，讓賊寇莫敢來犯。
跟禮節有什麼關係？
而且，咱們上古之民，隻是不屑你們現代人的繁複虛偽之禮，又不是沒有自己禮敬天地的儀軌？
我們古人的禮儀就是不撒謊，不敷衍糊弄彆人。
我不喜歡你到我家裡做客，怕你偷我桃子，所以我直接跟你說。”
防風祭說得坦坦蕩蕩，麵上無一絲閃躲之色，小羽反而有點尷尬了。
“我不就是想去龜背山見見世麵，你憑什麼不拿我當客人？
我們先前還友好切磋過，交流也算愉快。
你卻恁地無情，虧我將你當成可交往的朋友呢！”她氣憤說道。
說完之後她越發覺得尷尬：怎麼弄得跟小朋友吵架似的？你不帶我玩，我定要跟你玩.
防風祭倒是不覺得尷尬，卻十分無奈。
“你不許偷我桃子，不要在龜背山偷東西，我便帶你去我家。“
小羽心裡很不舒服，很想下巴一抬，冷冷一瞥，再哼一聲“誰稀罕”，然後轉身瀟灑離去。
可她終究有幾分功利心：這巨人竟能憑借兩枚桃核種出蟠桃樹，結出的果子真有幾分蟠桃的仙韻。是他的種植技術強，還是他住的“龜背山”特殊？
一顆“天河水蜜桃”，已經能在性命垂危時救一條命。
如果掌握了蟠桃培植技術，種上三五十株、七八畝
一旦功利心開始作祟，便做不到如防風祭這般純粹。
“我本一顆真心向明月，明月卻在照溝渠。”
小羽長歎一聲，“防風兄，你讓我很失望。你們古人太市儈，太功利心。”
巨人終於被她的厚臉皮弄得有點尷尬。
他甕聲甕氣地說：“我活了不知道多少萬年，能看透人心，你的確在惦記我的水蜜桃。”
小羽不相信。
她的“心海如鏡式”，能編織虛假的心念，以心海為鏡麵，反射出去，讓“他心通”者無法窺探她的真心。
防風祭自始至終，都沒觸動她的“心海如鏡式”。
防風祭看著她，又道：“你是不是不信，還覺得自己有神通，能防止我窺探你的心聲？
我並不是用神通看你的心靈。
我是觀察你的言行，判斷你在想什麼。”
小羽雖驚疑，卻也越發懷疑。
這個大個子活了不知多少萬年，他眼神中卻無歲月沉澱的智慧痕跡。