問題還是資本主義邏輯缺陷。
書裡提過的古代社會強者橫強，藏錢導致的錢荒，稅收，消費，財富等價物和勞動價值的非等價兌換流通發生異化，比如等價物標注的稅作為標準，居然開始越位，無限升值，作為生產資料的田，開始疊加時間概念，飛躍時間價值。
現代社會也有類似的表現，從貨幣不固定聯係等價物和勞動價值後，信用貨幣的擴張和超發緩解流動性危機，但作為財富等價物被稀釋也就不可避免的發生了，什麼才能等價財富價值本聲？
權利，生產關係，稀缺性，暴力，話語權，生產力，價值觀。
在生產過剩的世界裡，生產不複雜，但現實裡就是物質不足。
在隨意印鈔的世界裡，不缺貨幣，但流動性就是不夠，進銀行，進股市，炒糧食，炒房子，一切的更本還是在追求價值等價，保值，在保值的基礎上越位，進行價值等價物的異化（升值）。
所以並不複雜，社會關鍵的低層邏輯是生產關係的維護，生產秩序的進步。
憑什麼驅動人？用最節能，簡單的方式駕馭人本身的行動。
價值導向，觀念，認知世界的角度才是新世界最重要的，物質條件水平早就達到了，缺的是精神世界的變化，新的生產秩序，生產關係，生產導向。
痛苦和愛產生動力，人多資源少，世間疾苦才能卷。當社會開始富裕，動力少了，速度就慢下來，性價比不高的時候，產業鏈會遷移，看歐盟的邊緣國家，大國的邊緣地帶，卷不過，性價比不高，之後就是吃老本，持續性衰落。
有性價比，能卷，才有崗位。
有性價比，能卷，才會出現新行業淘汰舊行業，每次對舊生產秩序的顛覆都會大量淘汰舊秩序中的工作崗位。
沒有性價比可言的人，隻能尋找2000塊的工作，去和機器，牛馬爭奪崗位，甚至都爭不過，隻有維穩的價值。
這次美國變革，短期我不看好，在資本主義邏輯裡，沒有性價比，政府不會有錢，福利會被砍掉，但卷不過彆人的領域，就是卷不過，不以人的意義轉移。部分有性價比的部分會複活，但沒性價比的比例有多少？邊緣全部沉淪，到最後就是民粹，（在經濟活動中沒有性價比，但彆小看維穩價值，沒有地方可以容納龐大的遊資，資本必須有一個載體）社會必須支付維穩的價格，也就會促進社會化體係建設=維穩的價格支付=持續的萎縮，直到性價比的再平衡。（南非衰落，有沒有國內的精英，資本有退路，有載體，有空間轉移，還有性價比。如果是沒有空間，載體，退路的時間段，那你猜會不會堅決的打南非白人世界的保衛戰？你再看以色列，它就沒有這個空間，退路，和性價比，所以你看它的精英可以適應什麼政策，有多大的政策選擇空間，沒有底層民眾，生存邏輯支撐有一些政策是沒有施行空間的）
最少二十年內還看東亞最具性價比，先發國家都會社會化，躺平。
利潤率的追求，對收益的分潤，邊緣人群維穩的支出，培育新市場，對混亂社會的改造，也許沒有精神世界的開創，變革。隻是隨著性價比的變化，席卷整個世界的工業化改造，性價比變化，資本主義增值，保值邏輯浪潮。
隨著利潤率的降低，堅定，深刻，徹底的用資本主義運作邏輯改造文明邊緣地帶，在沒有性價比的群體，佐以邊緣人群的維穩價值，社會主義建設。
一明一暗，一陰一陽。