克萊恩曾經跟莎倫小姐探索過一處第四紀的遺跡，在那裡找到了疑似六神在第四紀時候的雕像。
正好剛才“隱者”說到了神靈在古代的形象，所以他打算將那些形象展示給“正義”，以此“支付”交易的費用。
“正義”奧黛麗聽到後立即道：“好啊。”
於是“世界”裝模作樣向“愚者”克萊恩請示，然後展示出了那六座雕塑。
克萊恩首先展示的是“風暴之主”的形象，那是一個身穿黑色盔甲，腳踏海浪，周身圍繞著風暴，背後有閃電，手持三叉戟的威嚴中年男子。
之後是身穿純白長袍，一手握著契約之書，一手托著太陽的年輕人，這是“永恒烈陽”的雕塑。
接著是“戰神”的雕塑，祂坐在王座上，將長劍杵在麵前，全身鎧甲有種難以言喻的破敗感。
還有拿著書冊和全知之眼，帶著兜帽，隻露出嘴巴和長長胡須的老者；腳底長出麥穗，環繞著泉水的豐腴女士；麵龐朦朧，穿著層疊古典長裙，衣裙上閃爍著點點星光的秀美女士。
看到這些神靈的形象後，其他成員都愣了幾秒鐘。
這也包括奧狄斯，此時此刻他倒是突然明白，神靈後來為什麼不再使用人類形象了，本來他覺得“黑夜女神”很牛逼很強大，但突然見到祂的人類形象，就立即意識到，祂其實就是位序列0而已。
這應該是具象化的神靈，跟抽象化神靈的區彆。
抽象化的神靈全靠人們的想象支撐起神靈的形象，那樣的神靈似乎是無所不能的。
而神靈的形象一旦具象化，似乎是在無時無刻提醒人們，祂們的權柄隻在某個領域內，並非無所不能。
也在提醒非凡者，神靈也曾經是非凡者，這對非凡界而言沒什麼好處。
“倒吊人”阿爾傑最先反應過來：“沒想到第四紀的時候，眾神還有類人的形象。”
接著他問道：“後來這些眾神為什麼放棄這些形象了？”
目前神靈的形象都以聖徽代替，比如“黑夜聖徽”“機械聖徽”等等。
奧狄斯回想了一下，神靈純粹以符號為代表後，錨的信仰，也就是錨的作用會直接指向抽象的權柄。
而有人類形象的話，神靈的形象會更加具象，錨的作用會指向神靈本身。
很多信徒信仰神靈，或者向神靈祈禱的時候，摻雜著很多人類的欲望和雜念。
這會影響到神靈的狀態，所以祂們在第五紀的時候，先後舍棄了人類的形象，讓錨直接指向祂們的權柄，這樣既能用大量的錨穩定狀態，還不會受到他們欲望和雜念的侵蝕。
隻不過這樣重要的情報，他當然不會就這樣公布。
克萊恩操縱“世界”道：“這個問題我也沒有得到答案。”
“魔術師”佛爾思則有些疑惑：“為什麼沒有蒸汽與機械之神？”
回答她這個問題的是奧黛麗，她微笑道：“你剛才可能沒有注意到‘月亮’先生問出的第二個問題。
“‘隱者’先生說，有一位神靈是在第四紀晚期才登臨神位，那可能就是‘蒸汽與機械之神’。”
佛爾思回想了一下，剛才確實有這個問答，但她那時候她正震驚於“隱者”先生，關於“風暴之主”成為“天使之王”過程的猜測。
“謝謝。”道謝後，她卻沒有感覺到輕鬆。
佛爾思是“蒸汽與機械之神”的淺信徒，她第一次感覺自己距離神靈好像並不是那麼遙遠。
雖然相隔著一個多紀元，雖然一個是神靈一個是序列9，雖然依舊“距離”很遠很遠，但是佛爾思知道他們之間具體的“距離”是多少了，不像是之前，對這個“距離”毫無概念。
這時候，“太陽”戴裡克突然道：“‘世界’先生，這是你們提過的‘黑夜女神’‘風暴之主’等神靈？”
克萊恩看到“太陽”的神態，猜測到他似乎還知道一些關於六神的情報，於是他操作“世界”道：“是的，難道你見過類似的形象？”
他心說，就算是見過，也應該隻見過“黑夜女神”等三位在第二紀成神的神靈形象。
戴裡克似乎回想了一下才道：“我在‘真實造物主’的廢棄神殿裡，看到過類似的形象，但隻是類似。”
奧黛麗好奇地問：“能向我們展示一下麼？”
“可以。”於是戴裡克征得了“愚者”的同意後，展現了在“真實造物主”神廟的壁畫中，所描繪的邪神形象。
首先他展現的是一個穿著黑色古典長裙的女郎，祂的衣服上鑲嵌著點點星光，麵孔模糊不清，似乎帶著一張沒有五官的麵具。祂的周圍，黑暗湧動，一隻隻詭異的眼睛若隱若現。
奧黛麗看到這個形象後立即道：“這是對神靈的褻瀆！”
她已經認出來這是“黑夜女神”，不過是“黑暗化”的女神。
這讓奧黛麗險些維持不住“觀眾”的狀態，很想請“太陽”幫忙把關於女神的壁畫鏟平。
雖然“正義”說出了大家的心聲，不過現在沒人附和她，或者作出評價，因為大家都在看之後的形象。
之後的幾個形象分彆是，套著純白長袍的年輕男性，他的臉部長出了一根根光芒組成的醜陋胡須；
手持三叉戟，長著章魚般腦袋，踏著黑暗波濤的怪物；
有著邪異笑容，戴著兜帽，臉部不像人類的老者；
抱著臉部腐爛的嬰兒，腳下是黑色麥穗的柔美女士；
穿著破敗盔甲，杵著長劍的獨眼戰士。
阿爾傑的眼睛，死死地盯著那隻長著章魚頭的怪物：“這……這是……”
這是被抹黑的“風暴之主”形象，如果是在之前的話，他還不會太當回事，可是剛剛的交易中，“隱者”還猜測，“風暴之主”可能曾經是“精靈王”的屬下，而且有可能是海怪。
此時再看到這個形象，他覺得這好像是“隱者”那個猜測的證據。
而克萊恩也覺得，他在第四紀的遺跡中看到的雕塑，是神靈們自己也認可的雕塑，當然會以正麵形象出現。
“小太陽”展示的壁畫，則是“真實造物主”的對於“正神”們的看法，屬於“仇人的謾罵”，當然會毫不留情的揭短。
當然，也不排除這隻是在抹黑這些神靈。
“關於神靈的形象，我們沒必要過於較真。”奧狄斯突然打破了大殿中的沉默：“這些形象出自邪神的信徒之手，而且他們還都是被‘六神’趕到‘神棄之地’的，當然不會讚美正統神靈。”