張潮這才想到，國內這方麵的資料還很少，這麼寫的人更少，所以這本衍生刊物才醞釀了大半年都沒有成型。於是沉吟了片刻道：“這樣，你英文怎麼樣，能讀原著嗎？”
蘭婷比了個“OK”的手勢道：“沒問題。我們老師要求我們讀歐洲作品的時候，儘量讀原著，或者原著的英文版本，這樣能更準確地把握到作者語言的精髓。”
張潮道：“那就好，我讓美國那邊寄一本《NowWrite!:Nonfiction（開始寫吧!:非虛構文學創作）》給你，你讀了，大概就懂怎麼寫了。”
蘭婷道：“好！不過我想先做點前置的調查的調查準備。你有沒有什麼建議？”
張潮想了想道：“網絡可以說是他們的精神家園了，尤其是QQ群、QQ空間——這樣，你搜索這幾個關鍵詞‘葬愛家族’‘火星文’‘勁舞團’……”
蘭婷一邊聽，一邊記，但還是有些難以接受這種詞彙從張潮嘴裡一個個蹦出來。
張潮說完以後，又語重心長地道：“這篇文章你寫好了，不僅會讓你在文學上有突破，而且會是一個很好的社會學研究素材。青史留名的機會給你咯，要把握好哦！
不過我也提醒一下，如果你真要接觸他們，一定要注意安全，最好能拉上其他同學一起。儘量以邀請訪談的形式進行，私下不要過多接觸，交流時真誠、尊重，但不要透露太多個人信息。
他們也談不上有多危險，就是一群渴望得到關注的小孩兒。但是畢竟是‘邊緣人群’，小心一點總沒錯。”
蘭婷把張潮的話一一記下，忽然問道：“既然有‘危險’，你為什麼還要建議我來寫這篇文章？”
張潮想了想道：“從你說覺得自己的作品和《青春派》雜誌有距離開始，我就覺得你需要一個打破固有的生活圈的契機，去拓展自己的視野和體驗。
薩特在獲得諾貝爾獎以後，有一個發言，其中有一句話我印象深刻——‘今天的作家不應為製造曆史的人服務，而要為承受曆史的人服務。’
這些‘殺馬特’，某種意義上就是‘承受曆史的人’的代表。你如果真的投身這項調查，就會明白我為什麼要說這句話。
至於‘危險’嘛，你可以先從QQ群入手了解他們，選擇有代表性的人，儘量在公共場所約見、采訪，那就問題不大。當然，你要肯帶上‘保鏢’，就更不怕了。”
蘭婷點頭表示同意，眼神流露出迷茫又向往的光芒，心想張潮也是這麼一步一步開拓自己的生命體驗和精神世界，然後才達到今天這樣的地步嗎？
他已經這麼成功了，為什麼還會關注到這麼邊緣的一群人呢？是人性的不扭曲，還是道德的沒淪喪？
良久之後才道：“我一定會寫好這篇文章。——我要回去上課了，你去哪？回酒店嗎？”
張潮掏出手機看了一眼時間，道：：“我約了中介，下午去看下房子。”
蘭婷又一呆：“你要租？沒必要啊，你來我們學校交流也就兩周，學校肯定給安排宿舍——不，應該是專家公寓。聽說至少也是一室一廳呢。”
張潮搖搖頭道：“不是租，是買。鷺島風景和氣候這麼好，正好順便買套房子扔這邊，我爸媽有空可以來住。”
蘭婷：“……”頓時不知道怎麼和張潮交流了。
兩人分道揚鑣，各自忙自己的事情去了。而廈大中文係的辦公室內，氣氛卻頗為怪異。
日本來的客座教授飯塚榮，用自己口音生硬但詞彙量絕對大的中文，努力向其他老師形容著今天他看到的男生樣子，但是任誰也想不起來，自己的學生裡有這麼一號人物——研究生裡沒有，本科生裡更沒有。
尤其是飯塚榮把這個神秘學生「中國現代文學和中國文學的現代化是兩回事」這個觀點複述一遍，並給予很高評價以後，大家就更不敢認領了——
“這個同學的觀點，在一定程度上洞穿了籠罩在中國現代文學史研究上的那團迷霧，將其中蘊藏著的複雜的曆史、文化、政治因素，用簡單明了的語言解剖開來，讓我察覺到自己的研究，在過去存在的某種盲區。……”
看飯塚榮這麼遺憾沒找到這名學生，林丹婭教授過來安慰道：“飯塚教授，不要著急。學生總歸是我們廈大的學生，您在這邊還要呆一段時間，總歸能找到人的。”
飯塚榮歎了一口氣道：“怎麼能不著急？你們中國人講‘見微而知著’，從一個回答裡，就能看到這個學生在文學研究方麵的潛力。
如果這個學生是廈大的學生，以後也能留在這裡，好好培養，肯定能成為你們的學術明星！”
係裡的老師聽了以後愈發糊塗，實在不敢相信係裡有學生能擔得起這種評價。教戲劇文學的劉曉剛教授也插話道：“會不會是其他係的學生？比如曆史，哲學？”
飯塚榮搖搖頭道：“不管他是哪個係的學生，你們都要重視。”然後笑笑道：“要是先讓我找到了，我可會邀請他來讀我的研究生哦！”
辦公室裡眾人都笑，氣氛輕鬆起來，似乎就連牆壁上掛著的魯迅先生的畫像，嘴角也翹起了一絲弧度。
時間過得很快，周末如約而至。
在蘭婷的組織下，廈大鼓浪文學社舉辦了一個文學沙龍活動，主題是「中日“80後”寫作的比較閱讀」。因為是臨時性的，所以原則上是自願參加，不強製。
文學社都是“80後”的年輕人，對這樣的話題自然感興趣，幾乎沒有人不來，有些成員還帶了其他同學一起來參加。所以小小的辦公室很快就坐不下了，不得不把場地挪到了大間點的教室。
大家七手八腳地把教室裡的桌子重新擺放成從內到外的三圈，還是有些同學沒地方坐，隻能站在門口，或者在講台上席地而坐。
這一幕，讓受邀前來的林丹婭教授十分感慨。她不僅是一個研究者，同時也是一名頗有名氣的作家，在80年代、90年代出版了多部和散文集。
她沒有想到，在上世紀80年代的文學盛世落幕以後，時隔近20年，還能看到這麼多熱愛文學的大學生濟濟一堂。
這其中很大原因要落在張潮身上——憑借諸多出色的作品和富有爭議的輿論事件，張潮如同一頭年輕的巨鯨，挽著“文學”這條有點破、有點舊的大船，一次又一次破開風浪，回到社會關注的“主航道”上來。
他的出現，不知激勵了多少年輕人和少年，在內心中燃起對文學、對生命的熱愛。
晚上7點半，在紛紛擾擾推遲了半個小時後，「中日“80後”寫作的比較閱讀」文學沙龍終於正式開始了。
說是“沙龍”，本來應該是比較輕鬆、低調、愉悅，但是因為參加的人數大大超乎了意料，也就沒有了設計中那種人人暢所欲言的氛圍，更像是文學社的活躍分子們表現的舞台。
蘭婷作為“主持人”，首先羅列了中日兩國目前比較知名的“80後”作家名單。
中國，自然是張潮打頭，然後是蔣峰、劉嘉俊、周嘉寧、李傻傻、張嘉佳、張佳瑋、春樹、張悅然……當然，韓涵和小四，也是繞不過去的人物。
日本，則是金原瞳這個史上最年輕的“直木獎”得主被第一個列了出來，然後是青山七惠、綿矢莉莎、河崎愛美、佐藤友哉等人。
名單一列出來，文學社裡非常活躍的大二生楊辰沛就敏銳地發現了問題，他道：“看了這份名單，我覺得很有意思，中國的‘80後’作家群體以男性為主，女性作家的數量和受關注程度都較少。
但是日本不同，基本全是女性作家，獲獎的也都是她們。這是為什麼呢？是不是因為日本女性在思想和文化上更早熟一些，還是其他原因？”
這個問題拋出來，整個教室裡都嗡嗡聲一片。
這時一個嘹亮的聲音響起：“我來告訴你們為什麼——日本的年輕男性都被時代‘閹割’，簡單說，都沒種！沒種，就是沒野心；沒有野心，怎麼當作家。自然就被女作家們把風頭都搶去了！”
王震旭坐在第一排，昂首挺胸地道！