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第172章 還有大招?(1 / 2)

不是講《醜陋的中國》嗎?怎麼著著,受傷的又是我們?

就離譜!!

但是,哪有工夫吐槽齊磊又挖坑?

任誰被當堂你的祖國被殖民了,誰不得急?

日韓留生當下就紅眼了。

這已經不是道理的辯證,而成了完全情緒化的詭辯。

那個小眼睛的韓國女生騰的就站了起來,“小齊導員!請你收回這些失禮的言論!”

“我們是一個擁有獨立主權的國家!”

日本留生也叫囂起來,“小齊導員,日本的情況和中國根本就不一樣!”

“你這樣武斷地做出論斷,是不負責任的行為!”

那架勢,也就是一幫留生,這要是日韓外交官,都得上升到外交事故的層麵了。

齊磊一看,都急成這樣兒了?挺愛國的嘛!

也不急於與之爭辯,“先都冷靜冷靜!”

“再次重申,這僅僅代表我個人的觀點。既然你們不認同,那麼,我們可以把問題暫時擱置,畢竟…畢竟今天的主題,是討論中國麵臨的思想殖民問題。不是嗎?”

舉起四個手指,“我發誓!至少在今天的課堂上,不會再提日韓的問題。”

“……”

兩國留生臉一黑,無以反駁,人家都主動承認是個人觀點了,而且保證不提了,那你還能什麼?

畢竟是站在講台上的老師,你還沒法窮追猛打。

可是,看似他們抗議贏了,但為什麼就這麼難受呢?

你特麼起個頭兒,拋出一顆核彈,然後舉手投降,不打了,我認輸了?

我去你大爺的!

憋到要吐血。

而齊磊,以退為進,真的就不提日韓的問題了,而是給在場的中國生講起國內麵臨的各種輿論誘導。

看著雛鷹二期和慕名而來的其它院係生,“剛剛我們提到了兩個目標、還有若乾步驟。”

“大家一定會覺得,小齊導員貌似的很多,因為直覺告訴你,這些都是在切實發生的。可是,如果讓你拿出實例,找到證據,那麼…就好像又模糊了。”

“一時之間,似乎又拿不出有力的證據……”

大夥兒不由點頭,確實是這樣的。

就是一個道理,看似自己很認同,可是讓你出個所以然來,卻又張不開嘴了。

隻聞齊磊道,“那咱們就針對具體的事件,咱拿一些典型的案例來簡單的分析一下。”

“首先,中醫。”

“最近十幾、二十年,中醫已經到了人人嗤之以鼻的地步。”

“原因在哪裡?”

有人馬上舉手,“小齊導員,我覺得,中醫確實不是科,這一點沒什麼好辯解的吧?”

齊磊一聽,卻是一笑,也不評價這位同的到底對不對。

“米國著名的洛克菲勒集團,曾經對米國政府這樣建議,如果不在中國消滅中醫,那麼米國的製藥公司永遠也彆想在那裡賺到錢。”

眾人,“……”

齊磊,“如果中醫真的是偽科,那麼米國人為什麼極力的要消滅中醫呢?”

“然後…”頓了頓,意味深長地看向在場的中國生,“你們認為是偽科的中醫,知道誰比我們更熱衷嗎?”

“誰?”

齊磊一指,“正是我們的兩個好鄰居,日本和韓國。”

日韓留生:“……”

齊磊,“你們不知道吧?日本的製藥企業正在全世界搶注中醫藥方的專利,用不上十年,我們想重振中醫,就會麵臨缺少製藥專利的窘境。”

“而韓國,則是加大力度,將中醫理論搬運到韓醫體係之中去。”

朝著韓國留生一笑,“我想,也用不了兩年,你們就可以申請世界文化遺產了。”

三國生:“……”

神態各異!!

日韓留生是稍稍有點心虛,而中國生卻有種被欺騙的感覺。

這其實是最有效地反駁中醫偽科的方法,彆人都當寶,隻有咱自己棄之如弊履。

齊磊沒有中醫到底是不是偽科,這很難界定。

因為對“科”這兩個字的定義,也是西方人定義的,他們不能證偽的就不屬於科。

你不能這個結論不對。但是,如果非要用不能證偽就不是科來駁斥中醫,那就有點荒謬了。

齊磊,“數也不屬於科,無法證偽,因而歸納為哲的範疇。你能數無用嗎?”

“數我個人的觀點,它是基於人類對這個世界的認知,而衍生的經驗總結,可以把它看做是經驗科。”

“同樣的道理,在人類無法認識自身的情況下,我們利用經驗,也就是龐大族群的不斷試錯,總結出來的醫療經驗,它經過了五千年的不斷論證和完善,擁有獨立完整的體係,憑什麼就中醫不科呢?”

“這恰恰是中華文明的智慧所在!”蹦出一句後世經典的,“西醫可以讓你死的明白,而中醫則是可以讓你稀裡糊塗的活著!”

“我們不但不應該鄙視它,反而應該驕傲!”

“而且,你們知道中醫對比西醫,本質上的區彆在哪裡嗎?“

大家已經徹底被齊磊的教話術所吸引,“在哪兒?”

齊磊,“在於源動力的差異!”

“西醫的發展是靠商業驅動的,醫療是一門生意。”

齊磊走下講台,走到同們中間,高聲闡述,“越高的利潤,越能驅動醫療企業和從業人員投入研發。所以,西醫必然會走向商業盈利的道路。”

“醫療就是商品,商品就有價值,有價值就有人消費不起。”

“所以,西醫很貴!貴到其本質是讓有錢的人看得起病。

“而中醫……”

“你們誰知道中醫的本質是什麼?”

眾人同時搖頭,不得不,沒有小齊導員博。

三冰子有點著急,“班頭,你就彆賣關子了!又不是中醫的,誰知道這個啊?”

卻不想,齊磊道,“應該知道的,不管你是不是中醫的!”

不再吊胃口,“中醫本質是:‘寧可藥上蒙塵,但求世間無疾’的濟世哲!”

眾人:“!!!”

實話,這個答案沒想到,也有點震撼。

齊磊:“中醫的起源,是神農嘗百草的救世仁心。從其誕生開始,就和奉獻分不開。”

“所以,遍觀古籍,凡是你叫得上名字的曠世名醫,從扁鵲到華佗,從張仲景到孫思邈,就沒有一個因為醫術而大富大貴的。”

“但個個都是懸壺濟世,醫先修德。”

“你們去看李時珍的《本草綱目》,其中有關於糞便、尿液、男精女經、唾液、膿、痰,所有體液的味道和性狀研究,注意!是味道!!”

“這些味道,李時珍是怎麼知道的?”

眾人,“!!!”

齊磊,“所以,中醫的底層邏輯是讓所有人都能看病、治病!”

“以至於它的診病、治病的成本都趨向於廉價和不可重複性!”

“追求用最簡單的方、針、術來解決問題,同時,治本而不求治表,爭取讓你看一次病沒有第二次!”

“這是完全不符合商業邏輯的。”

眾人,“……”

有的同還是有點固執,“可是,小齊導員,依當下來看,現在的中醫確實水平不咋地啊!糊弄人的太多了,中醫確實存在弊端。”

齊磊想都沒想,冷冷一句,“你把因果邏輯搞反了。”

“????”

齊磊,“不是因為假中醫、水平低的中醫才使得中醫沒落,而是中醫沒落之後,才出現了這麼多假的、水平低的!”

“……”

齊磊,“我告訴你們兩組數據!”

“第一個,中醫最重要的一個組成部分,就是中藥炮製。你們知道,全國可以稱得上著名的中藥炮製師師傅還有多少嗎?”

“多少?”

齊磊伸出連個巴掌,“絕對不超過這個數兒!”

“!!!”

齊磊,“第二個!建國初期,所有中醫醫師都要考醫師資格證,而且是用西醫理論來考。你們知道有多少中醫因此不得不放棄行醫嗎?”

“多少?”

“十不存一!”

齊磊,“當大家都不信任中醫了,注意!這種不信任不僅僅是生病了不選擇中醫,而是全方位的。從教、行業管理、行業建設、基礎設施投入等等方麵,全方位罷黜中醫。”

“怎麼可能大批量地培養出優秀的中醫人才?”

眾人此時瞠目結舌,啞口無言。

齊磊所提供的這個思路,是他們從來沒想過的,更是主流思想所忽略的。

趙老太此時則是陷入了沉思,她突然發現,這不正是一個非常好的社會課題嗎?

延伸一下,甚至可以拓展到,從傳播、新聞的角度如何拯救中醫中藥!

嗯!

正好趙老太今年還沒**文,想著回去好好整理一下思路,這個課題還不錯。

結果,無意間往旁邊的雛鷹二期看了一眼,登時臉就綠了。

隻見二成子在那兒舔著嘴唇念念有詞,“彆特麼和老子搶,這個論文我要了!”

他在本子上正記筆記呢,《傳統中醫藥傳播刨析》。

那邊童璐直瞪眼,“董磕巴!你敢搶,我和你沒完!”

她的是《中西藥對比之我見》。

三冰子,“那我寫啥啊?”

“算了!”欻欻歘,《論西藥商業模式下的陰謀》。

趙老太簡直無語,你們這幫小崽子動作還挺快。算了,讓你們練手吧!

嗯!雛鷹二班也有點一班的樣子了,起碼知道在哪兒找論文題了。

而齊磊這邊還沒完,分彆針對傳統武術、儒、道的地位,還有當下批判的謬誤,進行解析。

“傳統武術!很多人,傳統武術的實戰不如這個,不如那個,一無是處。可問題在於,傳武重要的不是實戰,而是承載的文化。而它承載的,恰恰是暴力的另一麵,‘和’文化。”

“就拿武術套路來吧!都是花架子,沒有實戰作用。對嘍,武術套路的本來就不是打架用的,而是為了不打架而誕生的。”

“古代,為了減少因動武而產生的傷亡,於是什麼七十二路彈腿、佛山無影腳、螳螂、太極就誕生了。”

“兩人一見麵,不是上來就是王八拳撩陰腳,而是互練一套拳,互為評判。”

“誰的拳打的漂亮,對方認為贏不了,那就不真打了,該乾嘛乾嘛。”

“劫道的給錢,報仇的認輸。”

“這才是武術,武中求和,暴中止暴!”

“洋鬼子屁都不懂,你們跟著瞎起什麼哄?”

繼續道,“儒家道家是糟粕嗎?確實有糟粕之處,貌似這種觀點沒有問題。”

“可是,糟粕的東西咱們早就棄之不用了啊!”

“糟粕在哪兒?在於封建王朝借儒道之利,對社會進行思想麻痹和封建統治。”

“八股文是糟粕,理滅人欲是糟粕、君為臣綱、夫為妻綱是糟粕。”

“那這些東西現在還有嗎?”

“反過來,儒道就沒有好的地方嗎?”

“仁義理智信是不是好的?”

“天行健,君子以自強不息,是不是好的?”

“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕,為萬世開太平,是不是好的?”

“凡事不要以偏概全,有自己的見解和信仰,這才是對的!”

下麵雛鷹班……

嗯,又是好幾個論文題目。

(趙老太,能給我留一個嗎?)

齊磊繼續給中國生上課,繼續儒道的話題。

“儒家思想恰恰是中華文化的裡性格,塑造了中華民族的勤勞質樸、務實肯乾、自強不息的內在力量!恰恰是不可能拋棄的。”

“誰讓咱們拋棄它,誰不是蠢就是壞!”

“而道家,則是咱們這個民族的表相,也就是表性格。”

“無為而治,中庸之道,以不爭為大爭。”

“所以,你能看到中華民族的謙和、懂理、知苦而通情。”

“這一表一裡,內剛而外柔,統一了我們的文化、信仰、審美和宇宙觀。”

“這!”隻見齊磊一仰下巴,傲氣無邊,“這特麼的才叫大智慧!這特麼的才叫文化!”

“句情緒化一點的,就某些國家那個強盜邏輯…達爾文主義,想和咱們鬥?”

“你要讓他們知道,咱們不是野獸,挖個陷阱我就跳下去了。”

“咱們是比他們多了幾千年經驗的老獵手!”

“誰是獵物,還不一定呢!”

韓留生:“……”

操!!真特麼的帥!

人帥,文化也帥。

既難受,又羨慕。

難受的是,他真不提了,光在這吹牛皮,一句都不日韓了。

憋死個屁的了!

羨慕的是,我在哪?我在乾什麼?我差點讓齊磊給洗腦了。

不由感歎,大國就是大國,曆史文化張嘴就來,思辨論點比比皆是。

彆的都不了,就這個一裡一表,內剛外柔,就羨慕死了。

都我們防著你,就這樣兒的,能不防著你嗎?

太嚇人了!真讓中國起來,誰乾得過你們?

此時,那種嫉妒、恨啊,再加上那口氣憋的,有日韓留生終於憋不住了,騰的站了起來。

“小齊導員!”

咬牙切齒的是個小西巴,偏執的國民性格展露無餘。

“您的言論相當精彩!可是,您是不是有點跑題了?”

指著黑板上《醜陋的中國》幾個大字,“今天的課目,是醜陋的中國,而不是讚美中國!”

此言一出,中國生想把他踹出去。

人家就是用讚美來佐證《醜陋的中國》的荒謬和陰謀,有什麼不對的?

而齊磊意味深長的一笑,他還以為這些日韓生起碼能忍足今天這節課呢!

並沒有用下麵生們的觀點反駁這位韓國留生,柔和道,“做為一個中國人,讚美自己的祖國不是應該的嗎?”

“就像你也在極力維護自己的祖國,一樣啊!”

韓國留生,“……”

短暫錯愕,隨之強辯,“但是,小齊導員,您不覺得您今天講的課大失水準嗎?”

齊磊登時做了一個請的收拾,“請你指正!”

留生,“正如你之前所,思想殖民所經曆的目標和步驟,這些在中國都可以找到佐證。”

“可是,您同時又,韓國已經被思想殖民了。”

“但問題在於,我剛剛聽了您的解析,這些都是在韓國沒經曆過的啊!”

“也就是,韓國從始至終,沒什麼什麼都崇尚西方,也沒有被西方矮化,更沒有被人家把傳統文化貶低的一文不值。那您憑什麼,韓國被思想殖民了呢?”



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