看著逐漸懷疑人生的學子們。
李時珍開口提醒：“其實也很簡單，參考一下諸子百家，他們那些多少人是為國為民著想的；最後保留下來的卻隻有一個擅長治國的【儒家】。”
“包括你們現在所讀的書籍，也都是【儒家】之後的產物。”
“諸子百家，農家——為民眾提高更好的生活；提升農作物的產量。”
“諸子百家，墨家、公輸家——為民眾提高更加便捷的器械；減少人力的消耗。”
“諸子百家，法家——為國家與民眾設定一個道德標準，一旦違背道德標準，將會受到懲罰。”
“完全可以認為，每一個思想，都是利國利民的。”
“可為何，最後隻有【儒家】走出來了呢？”
“不用回答我，你們鮮有人能解釋上來。”
李時珍直接開口解釋：
“因為儒家提倡：修身、齊家、治國、平天下。”
“人家孔子老人家的本意是，教讀書人更好，教黎明百姓更好修養身心！”
“可到了後人手裡，儒家學術卻淪落為了皇權天授的帝王的統治用具。”
“帝王為了方便接管讀書人，將其為自己所用。”
“結果一到戰亂時期，儒家學子們將統統躲到幕後；無法做到【文能提筆安天下，武能上馬定乾坤】。”
“是不是這個理？”
聽到這些，學子們無一開口反駁。
他們紛紛點頭。
是啊！
欲言又止，無法辯論。
因為曆朝曆代都是這樣的。
戰亂時期，儒家根本發揮不了多大用處！
他們隻會口誅筆伐某個人，讓某人身敗名裂。
個彆聰明的學子們意識到了關鍵。
7號學子問：“先生，被您這麼一說，我受益匪淺；我認為：我們不能隻學一門學問，我們要學習所有的學問；這樣才能更好的造福百姓，對嗎？”
李時珍點了點頭，“是的，可對，但也不對。”
“哪裡不對呢？”
“自然是科考；科考限定了四書五經，讓你們隻學習那些；但對民生基本無用。”
“從本質上來說，科考，是給所有平民上升的機會。”
“但當你深入思考，便會發現——”
“平民的教育資源不如權貴，世家的教育資源。”
“平民又有多少人能讀得起書呢；而對於上層學子們來說，他們想讀就能讀，甚至還能請到先生去他們家座客上賓。”
“所以到頭來，作為平民的學子們，也能意識到：【上升渠道，其實是改變身份的機會，同時也是一個笑話】”
此話一出，在座的數十位平民學子的認知被衝擊了。
他們一直以為科考是皇帝照顧百姓的。
但從未想到，在李先生口中，這相當於給百姓畫個大餅...卻很難吃到！
平民與權貴們的起點就注定不同，未來更注定不同！
一時之間，平民學子們有些絕望，又有些茫然。
就在這時，20號學子，一臉嚴肅地問：“李先生，既然您這麼提問，是否有更好的回答？”
“如若您隻是一昧的貶低【讀書無用】，貶低當今的聖上決策。”
“那麼我將會轉述給我父親，您的言語完全不妥，屆時下場，你若能接受；那麼就請繼續；若無法接受，就請好好地回去做你的神醫；彆來沾染神聖的書院！”
聽到這話，其餘學子紛紛一臉愕然地看向20號。
那人正是禦史中丞之子：王權。
王舉人，去年通過鄉試成為秀才，認為還可以更進一步。
於是準備一年後進京趕考，參加會試。
而他的父親是能直接上朝麵見皇帝的。
但礙於父親的臉麵，王權決定靠自己水平獲得進士資格！
自然而然，在王舉人看來，李時珍才是秀才出身，要遠比自己低一級；除了有神醫稱號，還有什麼拿得出手的麼？
聽到這話，李時珍雙眼一眯。
他已經儘量地坐好了不與官員之子接洽。
但沒想到，齋中竟還混入了一位官員之子。
“你想知道為何而讀書嗎？”
20號學子嚴肅地回應：“不就是當官嗎，不就是治國嗎；有什麼難理解的麼？”
“真的這般認為麼？”
李時珍不再嚴肅，當即從腰間取出手槍。
瞄準20號的右側，猛然扣動扳。
“砰——”的一聲槍響。
一顆黃銅子彈，深深地陷入了厚重的牆體之中。