李時珍滿意驚喜。
“好，很好！”
“天地人，隻要把天地人三個字徹底了解。”
“王朝的覆滅就不再是任何問題。”
“首先天與地，祂們之中都有一出【自然環境】。”
“細分一下，我們將會發現自然環境總是伴隨著自然災害。”
“自然災害由天地主宰像暴雨、洪水、山火、地龍翻滾、寒冬。”
“自然災害，我們人力無法抵擋，我們隻能屈居於災害之下；儘可能的減少損失。”
“所以自然災害一旦發生了，那麼我們大明百姓就需要什麼？”
楊修立刻開口“食物。”
李時珍問“食物從哪來？”
“朝廷賑災。”
“若朝廷沒有糧食呢？”
“那麼朝廷撥款，從其他地方購買食物。”
“若朝廷稅收沒收到那麼多；導致錢財空虛呢？”
“這”
對答如流的楊修，啞口無言。
很快，王權試圖解決“朝廷得提前預防自然災害的到來；事先準備好賑災所需。”
李時珍忍不住一笑“可是事情已經發生了呀；你該怎麼解決某流民問題；反正沒錢沒糧？”
此話一出，王權也跟著啞口無言。
若是預防災禍出現的話；那麼確實有解決方法。
“若是預防災年的話，提前屯糧完全可以解決。”
“比如災禍之前在全大明各地設立各種【倉】；當今年小災遍地時，這種【民倉】與【官倉】將會派上用場。”
李時珍一臉好奇“民倉與官倉意思是？”
王權想也不想，給出答案
“民倉，是官府購買。”
“官倉，是官府從百姓這邊征收的。”
“不論是購買和征收；都得用於發生災禍之時。”
“若某年無大災；那麼就在糧食變質之前售賣給百姓；幾乎價格上不會波動太大；皇權也不會虧。”
“用某年小災不斷，平日裡儲存的食物那就能夠提供給災禍地區；讓百姓不至於餓死。”
看到此處，江哲一臉愕然，“等等，王權你在搞什麼？”
“你們這是大明嘉靖年；不是清朝啊！”
“沒想到清朝發生的事情，你現在也能做到啊？”
仔細一想，江哲眼前一亮，“這不就是我們華夏人特有的【居安思危】的思維嗎？”
李時珍愕然片刻，也滿意地點了點頭。
王權的答案與自己在仙書中所看見的【清朝】有部分影子。
清朝那邊叫做平倉與官倉。
而在王權口中，叫做【民倉】與【官倉】。
既然他們能做到，我大明學子又為何做不得？
他滿意地點了點頭，“嗯，其實你說的這些；在大明各地其實有運用到。”
“那是洪武皇帝在洪武三年設立的。”
“具體的就不細說了；不管是哪個朝代，多多少少都有這些影子。”
“可惜我問的是，發生巨大自然災害；朝堂的儲備糧不夠了；完全不夠。”
“可有短期的解決方法？”
“多看看史書，曆史告訴我們答案了！”
很快，蘇明頓時站了起來，“以工代賑。”
“嗯，這個才是最正確的，那該怎麼以工代賑呢？”
他沉思片刻，舉了個例子
“其實這個事還要說到範仲淹。”
“不管是朝廷發錢、發糧還是發藥材。”
“這些都需要朝廷承擔巨大的人力物力成本，這就注定了這樣的賑災模式隻能解一時燃眉之急，難以長期為災民提供救濟。”
“可災荒並不會因為朝廷賑災成本太大就停息。”
“為了更好的幫助百姓，宋朝時範仲淹便獨辟蹊徑，他想出了以工代賑的救災妙招。”
“據史料記載，皇祐二年，吳中、兩浙路發生***，杭州的災情尤為嚴重。”
“誰料此時主政杭州的範仲淹，卻日日泛舟湖上遊玩，還鼓勵百姓舉行劃船比賽。”
“範仲淹先賢還根據當地百姓信奉佛教的特點，召集各佛寺住持說道【現在是饑歲荒年，人力成本不高，各位不妨借此機會興建寺廟，必能用最少的錢買到最好的服務。】”
“之後各佛寺住持聽後，馬上招募工匠大興土木。”
“範仲淹也派人募集了許多工人來翻修倉庫和官吏住舍，這讓當時每天參加翻修建築的百姓數量一下子達到了一千人。
“範仲淹的事跡傳到朝堂後，一些朝臣頓時大怒；忍不住彈劾範仲淹不顧荒年財政困難，百姓生活無著，竟公然鼓勵百姓劃船競賽，竟還讓住持們翻修寺廟，簡直就是勞民傷財！”
“但範仲淹卻信誓旦旦地說【我讓百姓宴遊湖上，是想讓尚有餘財的富人消費，從而讓窮苦人家賺些生活費，而我鼓勵寺院、官府大興土木，也是想讓貧苦無依的百姓可以借著官府與寺廟提供的工作機會活下去，不必背井離鄉，餓死街頭。】”
“果不其然，在範仲淹的一番神操作下，大量的工匠、民夫，還有從事貿易、飲食行業的人們擁有了寶貴的賺錢機會。”
“他們因此得以度過荒年。”