弘曆便跟著康熙進了一處四合院。
這四合院雖然不大，但勝在清幽。
等他與康熙從抄手遊廊走過去，還沒到二進，就見一老人在眾人攙扶下趕了過來。
且這老人一見到他們，就忙跪了下來：
“臣方苞叩見吾皇！”
康熙抬手後就把手背在了後麵，笑著道：“罷了。”
弘曆這裡則微微一愣。
他聽聞過方苞。
知道他如今既是江南士林群體中的學魁，也是清朝桐城派的開山鼻祖。
甚至，此人的名氣，還會隨著桐城派在清朝地位越來越高，而會跟著越來越大。
這也讓弘曆不由得多打量了他幾眼。
他見這方苞體格瘦削、佝僂著身軀，一臉的病態，正氣不足。
但蒼白的頭發卻是梳理的很整齊，目光也頗為深邃明亮，在恭敬非常地向康熙行禮時，也在偷眼瞅他。
“臣不知陛下蒞臨寒舍，有失遠迎，萬望陛下恕罪！”
方苞在謝恩起身後就請起罪來。
康熙自然免了他的罪，還向方苞介紹了弘曆。
方苞自然也向弘曆見了禮。
待得入方氏堂屋中，弘曆與康熙落座後，康熙就對方苞說道：“朕因出城詢問米價，所以就帶著弘曆，順便來看看你，和你說說話。”
“臣不過是一介腐儒，卻蒙陛下賜第內城，如今又親自來訪，實在是受寵若驚。”
方苞這裡依舊恭敬非常地回答道。
康熙笑著說：“朕來看你，既是因你養病而與多日未見，也是想讓你給弘曆指點一下文章之事。”
“他現在由朕親自教導，其他諸學還好，唯獨這文章事，還得聽你這位宿儒指點一二為好。”
康熙說後就把對弘曆招了招手。
弘曆也就站起身來，來到方苞這裡拱手下拜：“還請方老先生賜教。”
“不敢，不敢。”
“阿哥能得陛下親訓，想來自是卓異於常人，臣能教阿哥一二，也是臣的福分。”
方苞很謙遜卑微地說起來。
毫無前朝士大夫常見的傲慢之氣！
接著，方苞又問著弘曆說：“不知阿哥可有學習過寫文章？”
“在王府讀書時，寫過一些。”
弘曆的確有寫過文章。
但那是他這身體的原主人在讀書時寫過的。
隨後，方苞又問著弘曆：“那不知，阿哥對時下文章寫作有沒有自己的感悟？”
弘曆知道，方苞這是想知道自己在古文寫作上是何主張，而好知道自己於儒學上的思想，與之是不是同道中人。
方苞既然是漢人士紳的代表，而將來自己要做事，自然也需要朋友多多的。
於是，弘曆便在這時說道：“晚生以為，自當‘義理、考據、辭章’三者並重，方是好文章！”
弘曆前世支教期間，教過一段時間語文，專門學習過一段時間古代文學的知識。
所以，他對桐城流派的發展史還是知道的，知道桐城派背後所依托的儒學乃是樸學，源於晚明大思想家顧炎武，然後發揚於清中後期，至民初而消亡。
而“義理、考據、辭章”三者並重的說法，正是乾隆朝桐城派集大成者——姚鼐，對方苞所主張的古文思想予以的精確總結與衍生。
所以，弘曆也就把這個主張提了出來。
他相信，方苞會讚同自己的，甚至可能還會備感振奮，進而希冀將來他能成為皇帝，而利於他的學派發揚光大。
方苞這裡呆怔了片刻。
康熙也看見了方苞的神色不對勁，而笑了笑說：“若有不對，你儘可以指摘，不必照顧朕的感受，畢竟這聞道有先後，術業有專攻嘛！”
“陛下說的是，但以臣愚見，在文章上，阿哥的見解倒是可以稱作是臣之師了。”
“臣一直主張文章當有義法，需言之有實，有據，有理，而正如阿哥所總結的如此，當義理、考據、辭章並舉。”