在洪荒，但凡經曆過上古時期的仙神，都對一些特殊的靈寶有非常深刻的印象。
比如通天教主的誅仙四劍。
儘管通天教主拿到誅仙四劍以後，隻正正經經的使用過一次，但這並不妨礙仙神們敬畏誅仙四劍。
隻需要那一次，足以證明誅仙四劍的強大。
而在上古洪荒時期，如果說有一件靈寶比誅仙四劍更加有名，這件靈寶不是太極圖，也不是盤古幡，而是一件名叫東皇鐘的寶貝。
東皇鐘，東皇太一的伴生靈寶。
東皇太一，上古時期六聖成聖後，洪荒上最強大的準聖。
之所以說他是六聖之下最強，而不是他的兄長帝俊，正是因為東皇鐘實在太過強大了，遠遠超過帝俊手中的河圖洛書。
當時的洪荒生靈都以為鎮壓妖族氣運的是帝俊手中的河圖洛書，實際上卻是東皇太一手中的東皇鐘！
可以說妖族氣運是依靠東皇太一的東皇鐘，在當時巫族一家獨大的洪荒，愣是曆經艱難險阻，曆經千辛萬苦，終於與巫族達成了脆弱的平衡。
之所以是脆弱的平衡，是因為妖族初建立的時候，根本就不是真正的“一族”，而是一個鬆散的聯盟，為了抵禦巫族而出現的聯盟。
這個鬆散的聯盟，惟一的作用就是在巫族大肆捕獵萬族的時候，譴責一下巫族，如果有能力的話，順手再互相助力一番。
但也僅止於此了。
這就是最初的妖族姿態。
後來是帝俊和東皇太一兩兄弟，以大毅力、大魄力，經營不知道多少個元會，才讓洪荒萬族對“妖族”這個概念有了歸屬感。
在這個階段中，妖族這個鬆散的聯盟沒被巫族吃乾抹淨，全靠帝俊和東皇太一。
準確的來說，是全靠東皇太一！
因為帝俊需要統籌整個妖族，而且還要調解妖族內部的矛盾。
還是那句話，妖族最初的時候，就是個鬆散的聯盟，不能指望一個鬆散的聯盟內部和諧一片。
當時萬族的矛盾雖然不比巫族和萬族之間的矛盾，但也不小。
帝俊為了調解這繁多的矛盾，讓妖族真正的統一，一致對付巫族，不得不從各大妖族中提拔了各大妖王，開始往當時還沒徹底孕育出星神的星辰上發展。
白澤等妖神，也是在這個時候逐漸有了名氣，尤其是白澤，在當時的妖族位列極其靠前。
比後來的什麼妖師鯤鵬，要有聲望的多。
妖師鯤鵬是個想摘桃子的，結果桃子沒摘到，反而被當時已經壯大的妖族吞掉了北海聚集在鯤鵬麾下的那些族群。
當時聚集在北海鯤鵬會下的那些族群自稱是北海妖族，與當時帝君創建的妖族是並列關係，並不互相依存。
不過當妖族吞並北海妖族以後，北海妖族就不複存在了。
至於妖師鯤鵬，偷雞不成蝕把米，沒了北海妖族的支持，他這個妖師名不副實，最後在妖族裡頭頂著個妖師的名頭，逐漸失去了存在感。
妖師鯤鵬在當年的封巫妖大劫中，到底是去了歸墟，還是隱沒在洪荒追求大道，沒多少人知道，是個謎團。
九靈元聖一瞬間想到了很多很多。
之所以想到妖師鯤鵬，是因為鯤鵬雖然失去了他的北海妖族，但他是巫妖大劫末期妖族最強大的幾個妖族之一。
帝俊和東皇太一在巫妖大劫的最終戰中都選擇前往歸墟，也必須選擇！
畢竟巫族和妖族的那場戰爭，幾乎讓洪荒在之後的很多元會裡停滯不前。
天道不會允許他們繼續出現在洪荒。
帝俊作為天帝，東皇太一是天帝的兄弟，包括天後在內，眾多妖族大能因為太傷天和，都進去了歸墟。
唯獨鯤鵬是個例外。
這些年來，很多仙神都在找尋東皇鐘的存在。
因為傳聞中東皇鐘是鎮壓妖族氣運的至寶，同時東皇鐘又是洪荒少有的至高靈寶。
因此想要得到東皇鐘的仙神不要太多。
可是自從巫妖大劫以來，東皇鐘從未在洪荒再度出現過，以至於有仙神認為東皇鐘可能被東皇太一扔進了混沌。
東皇鐘是鎮壓妖族氣的寶貝，隻有存放到一個所有仙神拿不到的地方，才能保證妖族氣運長長久久。
事實證明，妖族的氣運確實保存了下來，不僅沒有像巫族那樣，甚至還有幾分穩中向好的跡象。
說明東皇鐘依舊鎮壓著妖族氣運。
如果東皇鐘還在鎮壓著妖族氣運，那麼問題來了，眼前這個人教弟子手中的靈寶又是怎麼回事？
如果對方手中拿的是東皇鐘…九靈元聖一臉震驚的同時心裡又十分懵逼。
為什麼一個人教弟子手裡拿著妖族鎮壓氣運的至寶？
這合理嗎？
這不合理！
人族誕生在巫妖大劫末期。
是聖人媧皇以先天神物加上混合了息壤的泥土捏造而成。
第一代人族可以稱得上是純粹的“先天生靈”。
因為第一代人族完全沒有沾染洪荒的氣息，他們幾乎就是女媧娘娘以盤古神為藍本創造出來的存在。
創造他們的神物取自混沌，與洪荒的神物混合後，同樣沾染了先天氣息，可以說第一代人族是黃金的一代。
如果給第一代先天人族足夠時間的發育，讓他們不斷的成長，說不定他們真的能夠主宰洪荒！
但是給第一代黃金人族發育的時間實在太短了，作為巫妖大劫末期誕生的他們在陣營上麵自然而然的被劃分給了妖族。
即便妖族並不想要這一個憑空冒出來的種族。
畢竟人族和洪荒的大部分生靈來源是不同的。
洪荒大部分的生靈是出自於盤古神身化萬物，而人族是女媧娘娘捏造！
來源不同就代表根不同，根不同如何能硬融合呢？
說句不好聽的話，就算是巫族和妖族的關係也比妖族和人族的關係親近！
至少巫族和妖族本源幾乎是一致的，都來自於盤古神。
不過女媧娘娘那時剛剛成聖，在當時聖人還是可以乾預洪荒的，妖族即便不想要人族，在聖人的關照下還是不得不接納了這個族群的存在。
畢竟當時妖族真正的敵人是巫族，隻要不讓巫族強大，那妖族自然而然就會去做。
但問題就出現在這。
在九靈元聖的記憶當中，人族剛剛加入妖族的時候，大部分妖族對這個新來的族群並沒有抱著太深的敵意。
畢竟當時的人族背後站著女媧娘娘，女媧娘娘作為人族聖母同時又是第一位成聖的存在，在那個時間點上，她就是道祖之下序列第一位的大能。
有一位聖人站台的情況下，又有哪一個族群真的敢瞧不上人族呢？
即便是東皇太一和帝俊也得對人族禮遇有加。
所以在最初的一段時間裡，加入妖族的人族過了相當一段好日子。
妖族中眾多族群後給人族麵子不說，就算和巫族起了衝突，也是妖族出麵調停或者是解決，不需要人族去做什麼。
不過這個好日子也隻是一段時間而已，在九靈元聖的記憶當中，這個時間甚至連一個元會都沒有到。
後來就出問題了。
一次偶然的意外當中，巫族突破了妖族的重重防線，捕獵了一個人族部落。
那個人族部落成了巫族和血食。
本來吧，這也不是什麼重要的事情。
在當時，巫族和妖族之間的關係就是這樣子。
妖族要反抗巫族。
巫族與妖族的對抗說是對抗，其實是單方麵的捕獵妖族。
妖族且戰且退，可以說基本上屬於打著打著就跑路的那種，妖族在洪荒的地盤越來越小。
要不是帝俊無意間發現了天庭的存在，將一部分妖族的核心力量轉移去了周天星辰，巫族說不定能完成對妖族的大圍剿。
如果真讓巫族做成了，巫妖大劫必然會以巫族和勝利告終。
但巫族沒成功，或者說巫族在發現人族的特殊以後，沒有繼續圍剿洪荒的妖族，也沒有想著去星辰上征戰妖族。
在那次巫族成功狩獵人族部落以後，巫族發現以人族為血食，竟然能大大加強他們的力量！
不修元神，隻修肉體的巫族，經過這一發現之後，對人族的興趣大大增加。
他們開始大規模捕獵人族，甚至為了捕獵人族，主動退讓出了之前占據的妖族地盤。
妖族一開始還覺得巫族這是轉性了，因此很高興的去接受那些被巫族占據的領地。
至於被捕獵的人族？
妖族也沒那麼太過關注。
大家都知道人族背後是女媧娘娘，巫族不給女媧娘娘麵子，又不是我們妖族不給，就算出了問題，那也是巫族的問題，又不是妖族的問題。
有地盤就好，誰還管什麼人族啊！