四月初，劉協接連收到幾封上書。
一是河南尹荀彧上書言三事：新犁，浮屠道，恢複洛陽太學。
新犁是由長安太學農學堂的石韜待的研製的，經實地測試，效果極好。現已打造百隻，供百姓使用，應該能在現有的人力條件下耕種更多的土地。如果一切順利，河南今年將實現自給自足，不再需要朝廷撥付錢糧。
至於浮屠道，荀彧說了一些自己的觀點。
他覺得浮屠道有可取之處，不能簡單的一禁了之。天子有必要召研習浮屠道的西域人了解情況，進行取舍。
最後是恢複洛陽太學。
洛陽雖經劫難，但太學等建築的基礎還在，條件要比長安的太學好得多。如果能投入一定的人力物力進行修繕，很快就能發揮作用，不亞於長安。
其次是劉表的上書。
劉表的上書很簡單，就是身體不好，請求致仕養病。
雖然劉表沒說真正的原因，但劉協還是一眼就看穿了劉表的心思。他就是愛惜羽毛，不願意親手撕下士大夫的遮羞布。
為此，他寧願致仕。
劉協倒是沒什麼意見，劉表想致仕，就讓他致仕好了。相看兩厭，不如相忘於江湖。
但袁術卻不打算就這麼放過他。
袁術上書，除了進呈《洛陽圖卷》的清樣外，還請求留任劉表長子劉琦。他說劉琦隨劉表負責《洛陽圖卷》的繪製多時，對情況比較熟悉，如何能留任，有助於這項任務的儘快完成。
劉協一眼就看穿了袁術的小心思。
留下劉琦，就是為了惡心劉表。
他沒有在這上麵花費太多心思，將決定權交給了袁術。如果袁術能夠說服劉琦，就安排劉琦作為袁術的副手，接替劉表的工作。如果袁術做不到這一點，那就再找其他人。
隨著冀州的各項事務逐漸走上正軌，他移駕洛陽不會太遠了。如果實在找不到人，就讓蔡琰去負責這件事。
隻有一件事，讓劉協比較費心。
浮屠道。
不得不說，荀彧很聰明，看出了浮屠道的學術價值。就思想高度而言，幾大世界性的宗教中，佛學的成就最高，體係也最完整。佛學能得到那麼多讀書人的欣賞，根本原因就是思想的深邃和博大。
要想和那些學者討論浮屠道，他擔心自己的修為不夠，無法從理論上折服對手。
如果最後還是要靠武力，又何必論道，直接用刀就是了。
如何將佛學融合進來，發揮其長處，又不至於產生消極作用，到目前為止，他還沒有找到有把握的辦法。
他隻答應了荀彧的一個建議，召荀彧的從兄荀悅為尚書，赴行在論太平經義。
——
洛陽。
劉琦走進了銅駝街，在酒樓門前停下腳步，神態有些躊躇。
“劉伯玉，還猶豫什麼？”頭頂傳來袁術的笑聲。“趕緊上來吧，好酒好菜都準備好了，就等你了。”
劉琦皺了皺眉，有些心虛地加快腳步，進了門。
他今天是背著劉表，偷偷溜出來的。如果讓劉表知道他私下裡和袁術接觸，裝病的劉表說不定會真的氣出病來。
上了樓，看著滿桌的酒菜，劉琦就埋怨道：“袁君這是何意？如此大肆鋪張。”