就在這種歡樂？的事態下，眾人結成一路，開始往五台山而去。
就在五台山起了一座佛塔，此塔內成一個佛獄世界，專門用來關押佛軍緝拿的佛門敗類。
楚河收回意念，心中計較著。
“看來滅佛之行一旦開啟，就要第一時間兵發五台山，先推倒那座佛塔。佛塔之內關押的佛門囚徒，一定可以成為壓製佛門的幫手。”起了一個小念頭，然後再細細掂量著如何將它嵌入龐大的滅佛計劃中去。
八月，烏介可汗率兵南下，突然進入大同川，掠奪雜居在河東的戎狄各族牛馬數萬頭，轉戰至雲州城下，雲州刺史張獻節閉城自守。
初九，詔令征發陳州、許州、徐州、汝州、襄陽等地屯兵進屯太原和振武軍、天德軍等防地，待來春再出兵驅逐回鶻。
九月，唐命劉沔兼任招撫回鶻使，張仲武為東麵招撫回鶻使。
唐各道兵馬集結於太原，劉沔率兵屯防雁門關。烏介可汗兵臨振武，劉沔遣麟州刺史石雄、都知兵馬使王逢率沙陀朱邪赤心三部及契、拓跋三千騎兵襲擊回鶻牙帳，劉沔親率大軍隨後跟進。
石雄到達振武城後，派人從城裡向城外挖鑿十餘個地道，於半夜引兵從地道殺出，直攻可汗牙帳。
十一日，在殺胡山，唐軍大勝。回鶻兵被斬首萬人，收降兩萬餘人，烏介被槍刺傷後帶數百騎向東北方向逃去，歸附黑車子族，其潰散部隊三萬多人向唐朝幽州軍投降。
至此大唐與回鶻一戰，勝負蓋棺定論。
此後至少三十年，大唐北部邊境都會十分安定，不會再有大的動亂。
而在打服了回鶻之後，征伐大軍攜帶著剿滅北方回鶻的龐大戰利品，開始回返中原。
海量的戰利品，不僅可以用來犒賞三軍，更可以用以維持一段時間的大量軍需開支。
這也代表著，李炎可以一直維持著龐大的軍隊在手中，從而也就擁有了威懾四方的強橫實力。
同時隨著大軍的回歸，李炎的底氣迅速充足。
原本隻是磨動的刀鋒，已經真正的亮起了鋒芒，抵向了那些早已瞄準的目標。
削弱宦官勢力，嚴刑峻法，加強相權，打擊藩鎮，一步一步加強中央的權利。
同時在趙歸真等人的推動下，滅佛之勢已經蓄勢待發，即將開啟。
佛門中人也都感受到了不一樣的空氣，變得緊張起來。
與朝廷關係緊密的，紛紛暗中活動，想要通過影響一部分大臣，來動搖李炎的決心。
而有些比較激進的，則已經開始計劃，執行斬首計劃，將滅佛計劃滅殺在搖籃之中。
十月九日，李炎頒布敕書，要求有異行和不守戒的僧尼還俗：“天下所有僧尼解燒練、咒術、禁氣、背軍、身上杖痕鳥文、雜文功、曾犯淫養妻、不修戒行者，並勒還俗。若僧尼有錢物及穀鬥、田地、莊園，收納官。如惜錢財，請願還俗去，亦任勒還俗，充入兩稅徭役。”之後又頒布一份敕令，要求限製僧尼所蓄奴婢數量，並強調奴婢不得削發剃度，避免貧困階層人口的流失。
浩浩蕩蕩的武宗滅佛，正式開啟了序幕。
與此同時，整個長安城也已經如架在了火山口上，仿佛下一秒鐘，就會被沸騰的佛道衝突，炸上天去。