朱元璋這聲呼喚，其內所蘊含情緒也尤為複雜。
以這洪武二十一年為界限，恐怕此時徐達兄弟已經身殞，否則無論如何也很難輪到藍玉才是。
且藍玉為將如何，朱元璋也再清楚不過，勇勝於略，謀寡於武，鋒銳能立於疆場，帥才難顯於軍帳，恐怕這捕魚兒海之後，還有個坐定乾坤的大將軍。
當然，最重要的也還是朱元璋清楚知道徐達兄弟對滅元有多執著，畢竟柳河川之憾，兩人也時常談及。
“陛下，臣願立狀，以四年為期！”徐達豁然起身。
結果反倒換朱元璋安慰自家兄弟了：
“不需如此，殘元本已是待死之局，與兄弟身體之安危相比，不值一提。”
“兄弟的身體若無恙，則殘元自唯有覆滅之途。”
……
“與遼金皆為正朔，皆為正朔。”
趙匡胤早已知道這個結果，但此時詳細知曉的想法卻又並不相同，不僅難以平靜，甚至還有些怒氣勃發：
“汝若無高梁河之禍，吾大宋何至於受此辱？”
或許這後世有自己的看法，但在趙匡胤這個立誌要恢燕雲之地複漢唐一統的人看來，將宋與兩胡同定正朔，就是一種辱沒。
但這種羞辱還完全沒反駁的餘地，畢竟認真算起來就如後世所說的，兩宋控有河北的時間加起來還不到兩年，有何資格獨享中原王朝之正朔？
趙匡胤這話說的也算是毫不留情，空炅的腦袋也愈發低垂。
這頓時也讓李煜和錢俶有點好奇，聽起來，這什麼高梁河之禍是這光頭禦弟當上皇帝之後的緊要之事？
得想辦法打聽一下才行。
【脫脫複出之後，麵對的是大元朝眼看已經要完犢子的境地。
麵對這種情況，脫脫打算要徹徹底底從根子上平息水患，由此來解決京杭大運河的問題。
但當時元朝內反對意見也異常激烈，而且反對意見也說的很有道理，基本可以歸納為兩點。
擺在麵前的第一個問題自然是沒錢，治河本身是個無匹的大工程，所需要的人力物力是一個天文數字，而元朝當時患上了和宋金一樣的病症，即紙幣的超發濫發導致紙幣一直在貶值，經濟係統已經破爛不堪，根本無力承擔治河的用度。
第二個問題自然是因為征勞役所帶來的動亂隱患，你召集幾十萬民夫正常修河還好，若是發不出錢給不出飯，到時候這幾十萬人鬨將起來，那咱大元不是分分鐘藥丸？
但脫脫卻意已決：“事有難為，猶疾有難治，自古河患即難治之疾也，今我必欲去其疾。”
這實際上是一個特彆儒家的辦法，漢家曆史上從古至今，修水利一直都是治政的頭等大事，治黃河更是重中之重，從這點上來說，脫脫學儒相當到家，他是如傳統的儒生一樣，把治黃河看做了根除朝政之弊的重要手段來看待的。
對財政危機這個問題，脫脫當時拿出的手段是變更鈔法。
元初雖然禁止金銀在民間的流通，但紙幣還是以銀作為本位，脫脫的變更鈔法卻是改換銅為本位，並定紙幣為主幣銅錢為輔幣，並且這些與舊紙幣共同流通，隻不過新幣的幣麵價值是舊幣的兩倍。
本質上來說，就是鈔買鈔，用新錢來刮民間的舊錢，但卻又失了銀根，無比輕易的就打開了濫發之門，短短兩年內物價上漲十倍。
脫脫這個新法算是給大元朝腦袋上又添了一鏟子土。】