武者，當棄劍。
戰神的聲音平緩的沒有半點波瀾，誰都不知道他說這句話的時候，內心到底糾結了多少次。
可此時此刻，即便是不懂武道的秦微白和太昊，都知道這句話到底是多麼的荒唐。
武者棄劍，還能叫武者嗎？
沒有了劍的武道權限，還能叫武道權限嗎？
秦微白有些恍惚。
可能是因為她現在狀態仍舊殘缺的原因，又或者是因為從舊世界到本世界出現了太多的記憶空缺，直到戰神說出了武者棄劍這樣的理論後，她才隱約間想起了一些關於羽族世界的，關於武道權限的記憶。
羽族世界的武道權限...
對比本世界，那才是真正的武道權限，百花齊放，熱熱鬨鬨。
而本世界的武道權限，從頭到尾，似乎都透著一種難以言喻的寂寞。
因為李天瀾，因為戰神。
現在所謂的武道權限，其實基本上已經可以改名為劍道權限了。
武道本就是開發自身，且不涉及概念，這樣的情況下，對兵器的依賴顯而易見，中立陣營如今不是沒有用其他兵器的強者，可將所有武道權限的強者加起來，用其他兵器，且能站在頂尖層次的強者，似乎隻有一個。
人皇宮，人皇的親弟弟雨神。
雨神是用刀的。
就連人皇，以殺神的權限去容納命運權限的權柄，他自己也是用劍的。
其他的，也有八級權限的修羅用不同的兵器，用刀，用槍，也有用錘子和斧頭的，他們算是強者，但都不算頂尖了，而且還是少數中的少數。
現在的中立陣營，君天神候李東城用劍。
八級權限之上的殺神。
錦繡，靈犀，琉璃，風華，甚至就連行天氏，也在用劍。
不分文明和種族，隻要是武道權限，百分之九十九點九的人，第一選擇都是劍。
劍的樣子可能會有不同，長劍，短劍，雙劍，巨劍，但不管怎麼說，都是劍。
原因？
原因就是在本世界誕生之處，皇曦‘創造’了武道權限，他的創造在戰神看起來有些不倫不類，但至少大方向上，是靠近戰神的，用的也是戰神的理念。
而戰神...
在羽族就用劍。
所以李天瀾也用劍。
其實嚴格說起來的話，劍這種東西，在低權限的時候，說一句華而不實真的一點都不誇張。
稍微極端的情況下，一二級權限，有時候赤手空拳都能比用劍的強，在這個層次，用刀更是可以對用劍的形成碾壓。
三級權限之後有了劍氣和刀罡，雙方的差距算是勉強追回來一點，但強勢的仍然是刀，又或者是霸道的重錘或者斧頭，甚至是長槍。
一把劍在這些兵器麵前，真的是打都沒得打。
五級權限之後，劍道才算是開始進入了強勢期。
但也僅僅是開始進入強勢階段而已。
劍道真正強勢的階段，是在六級權限之後。
武道權限六級名為戰魂。
這個階段錘煉的是意誌，用意誌去聚攏劍氣，說白了，其實就是在這個階段，武道戰魂已經隱隱約約開始接觸某種理念了。
武道權限七級開始沿著自己的理念往前走，最終讓理念成熟，蛻變為修羅。
皇曦當初就是以太一的道路為模版去創造的武道權限，不倫不類，那也是在太一這個原版眼裡才是不倫不類，至少大部分地方，都是共通的。
太一，也就是戰神，他一個用劍的，用他的模版創造出來的武道權限，自然是用劍才可以發揮出最好的作用。
所以從皇曦開始，本世界大部分接觸武道權限的人都開始用劍，偶爾冒出一個用其他玩意的，簡直就是異類，武道權限，改名叫劍道權限都沒什麼不妥的。
可事實上根本不是這樣的。
至少在羽族時期，不是這樣的。
羽族的劍客也有很多，但絕對談不上什麼主流。
那時的羽族，用什麼兵器的都有，七級的天絕，八級的修羅，九級的殺神，各種兵器，隨處可見，這也就意味著各種理念也都是隨處可見。
那個世界，沒有劍的武道權限，仍舊是武道權限，有了劍的武道權限，同樣沒什麼特殊的。
每一種兵器，每一種理念，都有不同的側重，展現出來的，自然是不同的特點。
戰神自身的武道六大因素，可以對方任何一種武器，隻是他更擅長的是劍而已。
武者棄劍...
秦微白若有所思，這個意思，是戰神主動放棄劍的殺傷力，從力量因素上退一步，繼而去彌補其他方麵的平衡？
這條道路對戰神現在而言似乎不可取，但如果是三權柄合一的源頭，放棄最強的殺傷力，繼而去彌補速度，防禦，意誌等方麵的缺失，會發生什麼？
這樣一來，源頭的殺傷力能不能降低到世界可以勉強承受的地步，繼而在其他方麵達到真正意義上的完美，從而造就一個最強的至尊？或者說是完美的源頭？
而放在現在的戰神身上，如果戰神棄劍，是不是意味著他的權柄要朝著另一麵轉化，從極限變成平衡？
當太一無限放大某一方麵的特點變成犧牲最強點去彌補其他因素的時候，神形太一，是不是就能迎來蛻變的契機？
這是戰神目前在絕路之後看到的一段新的道路？