彆說幽州地區，就是揚州地區，目前也是全力收縮防守。
唯有關中之地，才是用兵之地。
不過幽州胡人眼中素有威望的輔國將軍鮮於輔被調往關中，且還帶去了不少兵力。
這讓一直以來被田豫壓製的軻比能壓力大減，不斷地挑釁邊地，劫掠魏地。
田豫上書的言辭越發地激烈起來：大魏替漢，乃是天命。然漢時，胡人無不臣服。大魏正當大興，卻任由胡人屠戮百姓，豈非是離北地百姓之心？
魏帝曹睿在外受了蜀吳的氣，在內不得不與世家妥協。
如今看到胡人竟然也欺負到自己頭上，當下心字，但亦知禮數之舉。已故校尉閻柔曾保我於天子，天子也曾封我為附義王。
魏國初立時，我先後數次共遷近兩千多戶魏民回到魏境，又屢獻良馬，以示臣服。
聽聞中原缺馬，我親自領數千人，驅趕牛馬七萬多口與中原通商。
哪知田豫其人，生性陰毒，殘殺我的族人無數，又讓草原各部互相殘殺。我們雖落後不知禮義，但我們接受天子印綬。
田豫欲逼反夷狄，我亦不能束手等死，何況我還有草原各部族人心。”
閻誌鄭重答應了軻比能必定會把信上呈天子。
等鮮卑出塞外後，閻誌遵守諾言，派人把信送往洛陽。
幽州之事，有四個人是繞不過去的。
一個是鮮於輔，一個是田豫，剩下的兩個便是閻家兄弟。
田豫年少時，曾投靠劉備，因為母親年老而歸家，後又被公孫瓚任為守東州縣令。
鮮於輔則是劉虞的部下從事。
劉虞主張對胡人懷柔，而公孫瓚則是喜歡拿胡人刷經驗。
兩人意見不和，逐漸產生衝突，最後劉虞被公孫瓚所殺。
鮮於輔和其弟鮮於銀領殘部為劉虞報仇，時胡人首領引七千多騎軍跟隨。
閻柔因為平素威信較高，被推舉為烏桓司馬，召引胡人、漢人數萬從另一邊攻公孫瓚。
同時南麵的袁紹又常年與公孫瓚相互攻伐。
公孫瓚三麵受敵之下，屢屢被擊敗，最後自殺。
雖然鮮於輔與田豫兩人分屬敵對陣營，後麵卻成了至交好友。
公孫瓚敗亡後，幽州之地，雖是在袁紹名下，但論起影響力最大的，是鮮於輔和閻柔。
鮮於輔被吏民推舉出來，行太守之事，他又任自己的好友田豫為長史。
當時群雄並起，鮮於輔不知依從誰好，田豫勸說他歸順曹操，並斷言平定天下者，必然是曹操，鮮於輔從其言。
後來官渡之戰爆發，鮮於輔從幽州親自去前線見曹操，同時閻柔也派遣使者去見曹操。
曹操統一河北後，對兩人都加以重用。
田豫久隨公孫瓚，對胡人的態度和公孫瓚是一樣的，那就是殺殺殺！
而鮮於輔則是中立，對不服大漢者攻伐，對歸順者安撫，所以能得到一部分胡人擁戴，但同時也被一部分胡人敵視。
至於閻家兄弟，則是力主安撫，深得胡人信賴。
即便軻比能如今是鮮卑最強盛的勢力，不但深得部族中人效死，同時其他胡人首領也很敬畏他。
但閻誌一出麵，他亦不得不聽，可見閻家兄弟對胡人的影響力。
如今閻柔已死，而鮮於輔被調往關中。
田豫和閻誌兩人因為主張是兩個極端，所以意見的對立一下子尖銳起來。
此次田豫雖是大敗鬱築鞬部，但也因此激怒軻比能引大軍前來，讓幽州遭受戰亂之苦。
閻誌自不會放過這個機會，他把這個事情寫成奏章，加急送往洛陽。
曹睿本就被兩場大敗搞得焦頭爛額，得到北方大勝的消息後，本是大為歡喜，以為可以顯示武功。
哪知同時傳回洛陽的，還有軻比能的信。
曹睿看完這封半是威脅半是勸說的信後，登時大為光皇帝四位神主。
同時還在祭拜宗廟時下詔：
“古禮規定，王後沒有兒子時，在遴選庶子繼承大宗，就應當繼承正統而奉公義，怎麼能再顧及個人親情？
漢宣帝繼承昭帝的帝位，追加生父皇號；哀帝以封國國君身分即位，而董宏等竟然引用滅亡的秦國為例，迷惑當時朝廷，既尊稱生父為恭皇。
在京城建立祭廟，又寵用藩國妃妾，使她和長信宮的太皇太後並相比同。
在朝廷前殿敘論親疏遠近，後宮同時並立四位太後，超越身分，毫無節製，人神都不保佑，而非難歸罪於忠正規勸的師丹……”
詔書占列舉出大漢的種種所為是違反禮法，強調了正統。
並且授權國家股肱重臣，可以對那些那些佞臣誅殺不赦。
曹睿不但把這份詔書布告天下，同時還把內容寫成金冊，藏在宗廟之中，載入國家法典。
此一舉動，強化了曹魏的正統。
蜀漢之莊稼漢