這首詩的出處，大大有名，乃是排在後世民國四公子之首的東北少帥張先生以一生之閱曆而就，實乃對英雄好色之絕妙注解。
孫三四本來就對王倫有意，此時見他對自己露出詼諧才情，更覺親近，連他與李瓶兒之事也想得淡了。
男人有三妻四妾，女子有三從四德，此為和諧之源。
“官人是英雄！如有吩咐，小女子無有不從！”不知不覺，她已表現出少女的嬌赧。
此時此刻，還談什麼商業合作？隻要王倫想，絕對能人財兩得，又何必多費口舌？
但是王倫之所以能得孫三四芳心，首先一個優點便是他不想占人家的便宜。好男兒想掙錢自有萬種辦法，騙女人特彆是在青樓工作者的錢要天打雷劈的！
人家真的是掙的血汗錢！
卻是這點更讓孫三四青睞。女人特彆是富婆多有這種心理：對不喜歡自己的男人看不上眼，謂之有眼無珠；真有喜歡自己的了，卻又要擔心是不是彆有所圖：騙財或是騙色，或是二者兼而有之。
以王倫和孫三四的關係，真要把後者收了，估計也隻是動手動腳之間的事，畢竟人家心裡已經允了。可是他沒有，仍然以禮相持，沒有任何質的突破
吃過她的飯，喝過她的酒，在她家睡過覺。但是兩人的關係清白如水，王倫甚至都沒有摸過她的手…
隻為給她一個承諾：他要在她贖出自由身之後的選擇。
如果有了實質的關係，還需要想著盤下清風樓？連人帶樓都是他的，免費！
可是他沒有。
越如此，越讓孫三四傾心。
所以對他與李瓶兒的風流韻事，不舒服歸不舒服，可是對他的事，該上心的時候還是該上心，於是動問道：“官人，你看中了清風樓，到底是要做甚麼？”
“娘子有所不知。小可已經在城南安仁村建了一處工坊，將來不但做肥皂，還有其它無數的好營生。眼見得生意變大，小可身邊的兄弟也越來越多，卻隻能擠在甜水巷的那處臨時租來的房子裡，棲身已是勉強。又要做香皂，又要做商社，地方已然不夠。
小可想了，此事又不是一錘子買賣，便思得找一個固定的營業場所，既方便做生意，又方便住人，離辟雍又要近，小可還在酒樓經營上有些想法，相來相去便看中了清風樓卻不知是娘子的產業！
不過在商言商，娘子如果肯割愛，價錢卻好商量。”
原來如此。
孫三四知道王倫在做肥皂，卻不知道已經做到了如此規模，而他的雄心又有如此之大！
宋人對商業之道並不鄙視，文化人也不是不吃五穀雜糧的化外之人，哪怕他已經有了恁大名聲。恰恰因為他的名聲很響，所以在經商上便會有先天的優勢不需廣告，自帶明星效應。
租人家的房子做工坊確實不便，況且王倫住的房子確實也小了，連馬車都進不去院子。
清風樓一層就很方便，而且酒樓的後院有幾間臨街的房子若能一並買下來，自己在東京就真的算有了能落腳、能發展的根基了。
這要在後世，便似在北京鬨市區有一處規模頗大的商住兩用樓，價格自然不菲。最初想著十萬貫能拿下來，現在認真琢磨這事，三十萬貫真不好說。王倫今天過來，也是想順便詢個價的。
賣麼…這是自家省吃儉用、苦心經營的一處不動產，原想著給自己留一條退路的，自己現在又不缺錢，孫三四本能地搖搖頭。
“清風樓是奴家的嫁妝本，多少錢奴家都是不賣的…”
果然。
清風樓眼見得是個日進鬥金的生意，任誰也不想把它拱手讓人，何況對孤身一人在東京打拚的孫三四而言，這已經是她最後的依靠。
王倫當然覺得很遺憾。
他雖是借用了本朝人的身體，骨子裡卻仍有後世的倔強。在房價堪比幾個月工資的那些年，他嘴上可以口花花，伴富婆少奮鬥五十年的心思卻從未在心裡冒起過，要臉。
來到大宋，更不可能有這種想法了，好歹也闖出個“山水郎”、“王青山”的美稱，而且又不是像年初那般生活無著、前途無望。
現在是前麵一片坦途，黎明已經開始，身邊無數鶯鶯燕燕正在向自己招手。自己如果受了孫三四的恩惠，哪還會有臉麵在她的家裡泡彆的妞？沒得令人齒冷！
花叢怎麼看他？
閻婆惜還怎麼親近？
花榮、扈成、扈三娘還怎麼一起交往？
好不容易獲得的恁大名頭上會不會多了一頂吃軟飯的帽子？
這個臉丟不起！
但是落在孫三四眼裡，卻是一幅有傲氣傲骨的有誌青年的高大形象。惟其有尊嚴有底線，反而讓人安心，這不就是值得自己托付終身的好男兒？
看著王倫，她驀然想起一事，臉上便泛起紅暈：“不過官人不是要為奴家脫籍麼？若脫了籍之後，官人仍不嫌奴家粗陋，奴家便把這酒樓作了嫁妝，那時任官人取用。”
吃軟飯是不可以的，但是如果屬於男婚女嫁，那就是長期飯票，這軟飯便可吃的，不丟人。
反而會被人認為是有本事！
隻是這樣，王倫便得娶她。這時候妻子的財產，便能合法且堂而皇之地成為夫妻共有財產“析產”。
不過若她仍是妾的身份，那麼她的私產，在法律上仍然還是她的錢，有相對自由的處置權。不管怎麼說，大宋對於女人來說仍然是相對友好的朝代，至少女人有私有財產權。
對王倫而言，亦是千載難逢的好事，真個叫做“人財兩得”；對孫三四而言，也是一樁良配，甚至是高攀了。
婚姻講究門當戶對。要知道她是官妓，身份上先天地便低人一等，所謂“七匠八娼九儒十丐，賤之也”。即使脫了籍，比較好的命運也隻能是嫁與平民百姓為妻，或為大戶人家之妾。有名望的人家不可能自降身份把自家的名聲也搭進去聯姻的。
王倫雖不是什麼官宦之家出身，卻因為詩名，儼然已經是知識分子當中比較尊貴的階層。哪怕他暫時清貧，社會影響力已經不是孫三四所能仰望。
就看王倫接不接了。