“這位張大人的話頗有一番道理。小可隻是一介讀書人，原也未曾想過關心國家大事來著。一是學生人在辟雍，自然以學業為重；二者不在其位、不謀其政，未居廟堂之高不敢想當然耳；三者是小可天性，隻願做一富家翁、耕讀傳世而已。
不過小可又有個淺見識，便是天下興亡、匹夫有責。三皇子見問，小可便想著：若是廟堂能如張大人般治天下如烹小鮮，小可便也就釋然了。可若是張大人等所為稍失黎民之望或者不能解聖上之憂，小可便胡亂說一說也不礙事的。小可向聽說張大人雅量，必不致因此對小可不滿就是了。”
一頓夾槍帶棒的輸出，讓眾人都笑起來，其中宣讚的眼神最是開心，仿佛大感解氣一般。
王倫自是不知。剛才張所與張叔夜爭執之前，已經與數人有過一番交鋒。他是監察禦史，嘴皮子是狠的，水平也確實不一般，眾人都不是他的對手，接連被譏笑了幾回。
宣讚也不服氣，忍不住接了幾句話，同樣被堵得體無完膚。主要是大宋重文輕武，武將在傳統上被認為是粗鄙武夫，通常都是被排斥在決策層外。若非他是郡馬爺的身份，話還能說得更難聽些。
此時見王倫毫不客氣地懟張所，其實心裡都是很高興的。但礙於三皇子在旁，大家又都是依附於三皇子、隻是意見不合而已，俱都不好表露得太明顯。
現在借王倫的話，都可以渲瀉一番了，都覺解氣。
宣讚首先讚道：“好個‘天下興亡、匹夫有責’！就衝山水郎這句話，宣某當浮一大白！”
張叔夜也讚道：“如此話語，才是我朝氣象！天下讀書人若都像山水郎這般擔當和覺悟，吾輩又何擔心契丹、西夏？”
三皇子其實也覺得張所太刺，本來大新年裡增進感情而閒談的一個局，弄得氣氛很沉悶，隻是他要維持禮賢下士的人設不好有所表示。見王倫過來時，其實就想著插科打諢岔開這事，沒想到後者倒直接先懟上了。
懟得毫不含糊，但頗見水平。
一是把他自己摘出去了，自己讓他說的麼；
二是“天下興亡、匹夫有責”這句話很有分量，幾無可辯駁；
三是小小地譏諷了張所一把誰能能聽出他暗示張所這個朝官沒做好；
四是堵了張所翻臉的可能，畢竟在最後不費力地給了一記彩虹屁、或者說緊箍咒，後者要“雅量”就隻能忍著。
看不出這幾個月來，王倫的能耐見長啊，或者說他隱藏的很好啊，自己最初確實隻是想把他拿來點綴太平、立尊重讀書人的人設的。
畢竟大宋以文立國，文化人的力量是極大的。
於是也大笑道：“天下興亡、匹夫有責！山水郎能說出此番話來，那絕對是有大智慧者！如此，便更要山水郎品鑒一下，方才張禦史和張舍人的見解，你有何主意？”
說完，便笑著把事情的原委簡要地介紹一番。
原也並不複雜，原來在遼國的北方新興了一個實力很強勁的部落，名叫女真因避宋真宗諱，史書多寫作女直，建立金國，於去年五月攻陷遼國東京遼陽府，遼人大懼。
便有朝中有人進言，說何不聯金抗遼，南北夾擊之下，或能收複本朝念念於茲的幽雲十六州。
宋、遼之交惡伴隨了宋朝建立一直到現在，甚至在宋之前身、五代與周朝時期便深受其害，蓋因石敬塘叛亂時求救於契丹，許賂以盧龍一道、及雁門關以北之地便是讓終宋一代受困於戰略守勢的幽雲十六州的割讓故事了。
這十六州向來是中原的北部屏障。被遼國占領後，華北平原沒有了縱深，遼國騎兵可長驅直入，數天便能威脅首都開封。
並且中原的馬匹來源地向為北方和西北。當幽雲十六州失據後，馬匹的重要來源地之一便斷絕了；後來西夏建立，另一處馬源也斷絕了，於是造成宋朝缺馬的窘境。
若隻是單純的作為運輸工具的缺乏也還好，畢竟還有牛、驢子、騾子可以充任。但是於軍事上，缺少馬匹可就是致命傷：在冷兵器時代，騎兵特彆是重騎兵，向來是作為坦克一般使用的，步兵可遠遠不是對手。
攻，無可抵擋；退，追無可追兩條腿可追不上四條腿的動物；守，千裡平原無險可守…千裡江山竟成了遼兵機動表演的舞台。
周太祖郭威、周世宗柴榮、宋太祖趙匡胤、宋太宗趙光義都多次伐遼過，但都功虧一簣，兩位宋朝話事人甚至都敗得很慘，逼得一度想遷都。
真宗時期，遼國大舉進犯，宋真宗被當時的宰相勸動禦駕親征，後在澶淵之役後實現和解，史稱“澶洲之盟”，然後宋遼真正實現和平，時間長達百年。
但是真宗就頗以“城下之盟”四字為恥，後世的帝王也都想著扳回一局，就連聲色犬馬如徽宗，也時刻想著為祖宗雪恥不說他的目的究竟是為自己的“文治”添“武功”還隻是表明自己也是個有本事的，但這個心值得肯定。
為了扭轉這種不利的局麵，宋朝不是沒想過自己養馬，譬如“藏馬於民”的馬政之類的。
不過農耕民族養馬確實是個費力不討好的事：養馬要大量的土地，在人多地少的在原地區普通民戶很難大規模養殖，通常一個人伺候幾匹馬看看北方草原，一戶牧民家庭可以輕鬆地放養數百匹便知怎麼看都不是一件劃算的事。
冬天缺少養料，要用人吃的糧食來喂馬，這又擠占了本就不多的口糧。
所以馬政不出所料地敗了，凡是養馬的家庭無不欠了一身的債，最後和被括田所奪地的農民一道都成了流民，無家可歸的他們在徽宗後期打家劫舍，成了賊寇。
山東宋江、淮西王慶、河北田虎、江南方臘…因為勢力最大，被朝廷視為重大威脅，被稱為四大寇。
趙構南逃後，地方上盜賊蜂起。翻看《宋史高宗》的《本記》，從建炎元年到紹興十一二年間，天下二十六路，每路總有著名的盜匪數人或十數人、擁眾十餘萬或數十萬。這都是徽宗時行的苛政，加上受到靖康之變後的兵禍導致的。
曆史往前翻翻，根源除了政治問題，遼國的存在確實也是個重要因素。