徐燁的實封製度弄出來之後，大漢的功臣怨氣全無，反而一個個都覺得徐燁異常大方，這可是上千年後，中原王朝第一次如此大方的分封功臣了，分出來的麵積有小半個大趙了，這還不大方誰大方。
而功臣當中尉遲武是最激動的一個，他請求徐燁把自己的封地劃分在於闐國舊境，徐燁答應了，任命了他為於闐國公。
沙裡飛則想要把自己的封地按照在高原上，徐燁也滿足了他的這個條件。
而在功臣當中，除了他們兩人還有不少侯爵，伯爵也得到了自己想要的封地，一時間在高原，西域，和大漠出現了一塊塊封國。古老的東方大陸再次出現了軍事新興國家。
不過大部分的功勳還是比較謹慎的，這可是自己家族的根基之地，他們想要多思考一段時間，好把自己的家族安置在好點的地方，而徐燁也同意了他們占時不選擇封地的請求。
而分封功臣之後，徐燁為了方便大漢朝廷設立了五個都城統治這片廣袤的土地，這五個都城分彆是西都長安城，中都洛陽城，東都江寧城，南都廣州城，這五個都城將會輻射整個大漢萬裡的疆土，同時把輻射的範圍擴充到呂宋地區。
蒸汽曆，17年9月。
汴京，郊外。
徐燁帶著徐如雲視察汴京四周的田地，天下整整打了一你年的仗了，不管是漢國還是原本大趙的土地，很快田地都荒蕪了，今年的收成可能會覺得很多人的生死。
徐燁看到極其稀疏的小麥無奈道：“今年不能收任何稅賦，百姓不向朝廷求賑濟就算好了。”
徐如雲道：“今年我大漢在河套，西域，燕雲地區種植幾千萬畝的土豆，加上我們收繳地主士紳的糧食，天下的百姓應該不至於餓肚子。”
徐燁教導徐如雲道：“這天下的百姓隻要沒有餓肚子，大漢的江山就可以穩定大半，而想要百姓可以填飽肚子，土地就是關鍵了，中原的人口太稠密了，餘下的十年時間，朝廷重心都是要把中原的人口遷移到西域，遼東，江南之地，把這三地開發成為魚米之鄉，這樣漢國的國運可以穩定100年。”
徐如雲是徐燁選定的接班人，現在天下已經穩定了，徐燁有時間就想辦法把自己的理念傳遞給他。
徐如雲看到徐燁遲疑一下，但還是堅定問道：“父親要剿滅地主士紳是為了把他們的土地分給天下的百姓，我大漢可以勢如破竹的攻破燕趙兩大強國就是靠著天下百姓的支持，但儒家思想對穩定天下有益，父親您為什麼要打擊儒家思想？”
徐燁反問道：“有人求你保護儒家的思想？”
徐如雲點頭道：“大趙不少大儒投靠了兒臣，他們對兒臣說儒家思想可以穩定天下，還說父親您的分封製度會對後世帶來隱患。”
徐燁淡然一笑道：“我對儒學是沒有偏見的，儒學剛剛興趣的時候，天下還處於春秋奴隸的社會，當時天下貴族當道，大量奴隸存在各國，沒有貴族血統的人很難得到晉升和權力。”
“孔子提出了“仁愛”、“禮義”、“忠信”等倫理道德觀念，強調個體的道德修養和社會的公正和和諧，譴責屠殺奴隸的行為，這比當時貴族的血統論是極其進步的。
隨著時代的發展，儒家思想雖然不斷演進和發展，逐漸形成了豐富的理論體係和實踐經驗，這套理論創造了我中原王朝的興盛。
但任何事務都是盛極而衰的，思想也是一樣，幾千年前先進的思想，到了現在已經腐朽變樣了。我想孔夫子活到現在是認不出自己提出的儒家思想的。
現在儒家思想是作用在地主階級的，維護的也是這個階級的利益，但地主階級的力量在前唐已經處於巔峰了，大趙時期反而開始盛極而衰了，所以大趙的國土麵積不足前唐的一半，對外戰爭也是屢戰屢敗。儒家的思想越發腐朽，已經成為了阻礙天下發展的東西了。”
“從始皇帝之後，天下的朝代都是靠著地主階級統治天下的，但我大漢崛起依靠了這個階級的力量嗎？”
徐如雲搖頭道：“不但沒有依靠地主士紳，反而是清掃了他們。”
徐燁笑道：“那我們大漢依靠什麼占據天下？”
徐如雲想了想道：“武人，不對，應該是機器，也不對應該是商賈力量？”
他越想越迷糊。
徐燁道：“是工業的力量，或者說是使用機器的人，光靠商賈是沒有能力打敗地主士紳的，但工業卻有這樣的力量，它的力量比地主士紳強大十倍，百倍，乃至千倍，所以我大漢攻破燕趙兩大帝國才會如此勢如破竹，三戰就滅了兩大王朝。”
“以後和我們漢國共天下的人就是這群使用機器的人了，而儒家思想適合地主士紳，卻不適合工業時代，大漢隻有清除儒家代表的地主士紳的文化，在中原這片土地上才會緩慢發展出適合工業時代的思想。”
“所以不是我討厭儒家思想，而是這種代表地主士紳的思想已經落後了，大漢想要有新的發展，就要有一種代表工業的新思想，新的綱常倫理，而後我大漢依靠機器創造出一個新的世界。”
徐如雲雖然聽的不是很明白，但卻也動儒家的這套東西已經被自己的父親徹底放棄了，甚至還要打壓，他決定以後還是少和大趙的那些大儒混在一起。