第359章 ,漠南新城與教化_秦末,我成為了位麵之子_在線言情 
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第359章 ,漠南新城與教化(1 / 2)

大漢八年二月二十九日,平虜堡。

此地是深入漠南的軍事堡壘,漠南都督府治所,同時也是漠南最大的經濟中心。

城池建設在荒野澤帶來的肥沃土地,此地水草極其豐茂,是方圓幾百裡最優質的草場,漢軍占據此地之後,開始教導本地牧民使用青儲飼料,讓本地養殖牲口的數量快速增加,三年時間增加了10倍。

尤其是大漢打通了漠南和中原的商道,中原低價的糧食可以在此地販賣,草原上的牛馬羊毛可以高價賣給大漢。

商道打通了,本就地廣人稀,人均資源占有量多的漠南快速富裕,加上中原的糧食價格一跌再跌,大漢的商隊低價運糧到漠南,高價販賣,再從漠南低級購買牛馬羊毛等貨物。這種雙線的貿易比單線貿易利潤高了一倍以上。

大量的糧食到來,牧民家的存糧越來越多,大漢用三年時間就解決了漠南餓死人的情況。

現在徐凡這個天子在草原上的名聲,比冒頓這個單於都要高,冒頓軍事才能再強大,也隻是強盛了匈奴民族,但他卻不可能解決底層牧民麵臨饑餓的問題。

而徐凡這個天子解決了這個問題,於是草原上的牧民開始用腳投票,選擇自己想要的君主。

平虜堡雖然以畜牧業為主,但為了示範效應,也是為了給漠南都督府增加一點財政收入,漠南都督韓信向朝廷請求在平虜堡建設一個大型紡織廠。

大漢朝廷同意了韓信的請求。運輸了50架紡紗車,300架紡織機來到平虜堡,並且派遣唐誠紡織廠的廠長。

唐誠當然紡織廠廠長之後,馬上就開始培訓當地的牧民女工,在設備到來之後,第一年紡織廠就生產出5000匹羊毛布,而後每年以一倍的速度增長。

並且唐誠還開拓了羊毛線產業,根據牧民的分散貧窮特點,牧民可以低價購買羊毛線,而後用羊毛打毛衣來解決漠北寒冬的問題。打毛衣以價格低廉解決牧民冬季保暖問題,快速風靡整個大漠,現在整個大漠的帳篷裡必定會有打毛衣的動作。

同時朝廷的舉動也帶動大漢其他商賈在平虜堡建設紡織廠,雖然本地女工效率差,手還粗,動不動會出錯,但她們便宜呀,隻要能讓她們吃飽飯,再給個200錢,她們就會滿足。而這價格要是給到大漢的婦女,她必定唾你一臉。

平虜堡依靠著廉價的勞動力,靠近原產地的優勢,以及大漠廣大的空白市場,幾年時間就成為了整個漠南的紡織業中心。

現在平虜堡內紡織廠林立,每年冬季都會彙集整個漠南的牧民,他們既是在這裡過冬,也是想要在這裡打工。

對於草原牧民來說,糧食堆積如山,各種貨物充足,還能讓他們吃飽飯的平虜堡對他們來說已經是聖地了。

因為平虜堡的人口越來越多,韓信不得不對其進行擴建,冬季結束之後,他招募了大批牧民當建築人員,平日,購買了大量的磚頭,條石、水泥、石灰等建築物資,打算把平虜堡擴張十餘倍。

而平虜堡的作坊主也紛紛購買外城的土地用來擴建自己的廠房。他們早就有擴建的想法了,隻是堡內的土地不足,他們又不敢在堡外建設廠房,畢竟這不是大漢內部,誰知道胡人什麼時候回殺過了,他們還是更加信任有城池守護的廠房。

而韓信也靠著賣出廠房土地就收回建設的費用。

工地上韓信帶著自己的親衛來視察外城建設的情況。而此時平虜堡工地人聲鼎沸,牧民工人做一些重勞動的體力活,漢人工人做一些技術活,他們們分組合作,把一塊塊條石作為城牆地基用水泥粘牢固,而後開始砌磚頭,此時工地上已經有八尺多高的城牆地基了。城牆內部也開始在挖掘下水道,排水渠,花費好居住區,收工業區,倉庫區,軍營等設施。

而此時建設新城大匠許彰知道韓信的到來。馬上過來道:“見過都督。”

韓信看到工地問道:“在六月前,新的為平虜堡能不能建設完工?”

韓信是打算平虜堡為囤積糧草,器械的前線據點,所以非常重視新城建設。尤其是原本定為三年完工的長安到九原郡軌道,提前半年完工。

這造成的影響是巨大的,現在關中往九原郡運輸糧食,現在一輛裝滿20石糧食的軌道馬車,隻要十天時間就可以從關中到九原郡。

運輸的時間減低了五倍,路程上的消耗隻有十分之一,民夫的需求更是隻有以前的三十分之一,軌道對糧草消耗之小,遠遠低於所有人的預計。

現在藍田糧倉的糧食瘋狂向九原郡運輸,每個月都會有30萬石的糧食進入九原郡的糧倉,同時九原郡也開始向雁門郡運輸糧草,為雁門郡囤積糧草提供支援,這場北伐大戰對糧倉物資的囤積已經提前開始了。

許彰皺著眉頭道:“隻要沒有意外的話,新城會按照工期完工,但要是提早兩個月時間完工,最起碼要增加三成的人數。”

韓信堅定道:“人手本將會增加,工期越快越好。”

許彰道:“諾!”

離開工地之後,韓信來到平虜堡內。

平虜堡雖然新建不到三年時間,但常住人口已經超過了3萬人,算是冬季過冬的牧民,堡內人口超過了5萬人,在北方可以可以算是一座大城市。而這座城市可以說是韓信一手建設起來的,他也一直引以為傲。

就在韓信欣慰自己功業的時候,幾個胡人小孩圍著他轉,韓信當即從自己的袖子當中拿出一些糖果分發給這些小孩,並且笑著問道:“為什麼不去上課。”

一個胡人小孩道:“上課太無聊了,我們想要去打獵。”

韓信道:“不學習文化,你們以後就很難成為漢人,不成為漢人你們如何參軍為天子效力。”

對於民族政策韓信一直抓的非常緊,他向朝廷求了上百夫子來到漠南教化胡人。

這些夫子來到漠南,大部分都在平虜堡,少部分在其他堡壘教化牧民。

儒家在麵對墨家的壓力下爆發了極大的潛能,他們在大漢尋找自己新的基本盤,最後找來找去就找到了漠南這片土地。

此時的儒家還是極其有戰鬥力的,在漢軍的幫助下,這些儒生還真在這片大漠地區紮下根。成為了這些部落對外的交流員,幫助牧民鬥奸商,解決他們的實際問題,討要大漢對牧民的政策支持等等。

正好大漢屬於盛世時期,大漢帶著漠南飛,讓這裡的牧民生活普遍變好,牧民們認為自己的好生活都是夫子帶來的。

這裡的牧民也沒有讓這些儒生失望,他們極其淳樸且好學,對儒家的夫子也是極其尊重。甚至尊重的超出了他們的想象。

牧民們為了表達自己對孔夫子的尊重之情,會雕刻一個孔夫子的木像,而後這些牧民會在部落節日或者是重大事件的時候,在一個或者兩個穿著儒家服飾的“儒生”帶領所有部眾一起朝拜孔夫子。

有時候還會帶著牧民,齊聲朗誦《論語》當中的內容。

儒家士子看到這幕的時候,驚的目瞪口呆,但一時間卻不知道如何阻止這種風潮。

《論語》還有這種讀法?

而從現在的情況來說,成效是極其顯著的,在平虜堡的胡人,取了漢名,學會了漢話,甚至還有不少人學會了大漢的文字,為了千金市馬骨,韓信把他們招募到漠南都督府成為漢吏當中的一員。

草原上的牧民都願意成為大漢的子民,現在他們更是想要自己的小孩學會大漢的文化,去長安考科舉,大漢要北伐,漠南都督府的牧民比漢民還要激動,時不時就有牧民想要加入大漢的軍隊,為天子建功立業,儒家的教化之功極其顯著。

“你們這群調皮鬼,還不回去溫習功課!擔心夫子打你們的板子。”一聲厚重的聲音傳來。

“夫子來了!”剛剛還纏鬨不休的小屁孩們,頓時跑向自己的教室。

歐陽詢看到韓信道:“見過將軍。”



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