第312章 ,傳播大同思想和南巡_秦末,我成為了位麵之子_在線言情 
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第312章 ,傳播大同思想和南巡(1 / 2)

大漢四年十二月二日,齊王宮。

徐凡再次召集天下諸侯,士子和大漢的文武官吏。

這次魏王咎他們進入宮殿不是坐在左右兩側,而是有一批批桌椅,和後世課堂擺放的差不多。

這種新奇的做法,一時間讓諸侯們不知該如何就坐。還是宮衛領著他們一一坐下。

魏王咎發現案台上有一本書籍,他遲疑的拿起來道:“《大同書》。”

英布歎口氣道:“這是陛下的老毛病了,是想走之前和我等上上課啦。”

劉邦笑道:“天子之課一向是黃鐘大呂,讓人震耳欲聾,這兩年沒有聽,某還不習慣了。”

英布道:“難怪去你封國的儒生越來越多了,沒想到你劉邦年紀大了反而越來越愛學習了。”

季布笑道:“陛下這是對你好,不學習你如何跟得上這個日新月異的時代,在此地上課就是陛下想要帶我們,真當哪天陛下不想和我們上課了,這不但說明我們已經跟不上時代了,也說明陛下拋棄我等了。”

呂臣等人深以為然的點點頭,從《敵友論》開始,陛下一直在教導他們了解這個世間運行的基本原理。

陛下即便是不當皇帝,也可以成為百家宗師,有這樣的宗師教導他們理解世界,他們還有什麼不滿的。

這個時候徐凡帶著張良兩人出現。

所有人都對徐凡行禮道:“臣等參見陛下。”

徐凡擺手道:“爾等可以坐下。”

“諾”

徐凡道:“這裡沒有君臣,隻有老師和學生。”

徐凡道:“今天召集你們過來,是想要讓你們學習大同之誌,天下萬民供養爾等,爾等就應該為天下萬民謀利。”

而後徐凡又道:“大同理想就是天下萬民最大的利益,爾等要治理天下,治理自己的諸侯國,就要向著大同理想這個目標前進。”

徐凡揮舞自己手中的這本書籍道:“這是子房根據禮記大同一文,為我大漢國設計步入大同世界的步驟,我等隻要按照這個步驟,一步步往前走,即便是走的慢,但隻要不後退,終究會實行聖賢設想的大同世界的。”

“大同世界?”趙佗一臉愕然,像徐凡這樣的梟雄也會相信這些?這不是用來欺騙百姓的,怎麼徐凡連自己也欺騙上了,現在更是要欺騙他們這些諸侯。

而後張良對在此的諸侯和大漢的官員說道:“想要實行天下大同,有兩個支柱,一是生產,二是分配。”

“什麼是生產,就是人改造世界,創造財富的能力,就像一個農戶種下一畝糧食,能收獲一石糧食,這個過程就是生產,婦人用蠶絲紡織成布匹,這個過程也是生產,木匠打造家具,房屋,鐵匠打造農具,鐵器這些都是在生產,而農戶種的糧食,婦人織的布匹,木匠的家具房屋,鐵匠的鐵器等等貨物,都是在為這個世界創造財富,所以生產就是一個創造財富的過程。”

魏咎道:“土地難道不是財富嗎?”

春秋戰國,諸侯爭霸,列強吞並,為的不就是土地,現在張良說生產才是創造財富,魏咎有點不理解了。

張良道:“單單的土地不是財富,就像遼東荒原,南中蠻荒,這裡有土地,但沒有多少財富,真正讓他們變成財富的,是人加注於這片土地的生產,荒原變成田地這才是財富,而這過程靠的是生產。”

“那天下諸侯為什麼要爭奪土地?”

這個時候徐凡接口道:“諸侯不但爭奪土地,也是爭奪人口,要是現在魏國隻有魏王你一個,即便魏王你擁有千裡江山,但依舊沒有多少財富,因為伱沒有辦法用生產,把這片土地轉化為財富,人口才是這個世界上最寶貴的財富。”

徐凡這話,呂臣劉邦這些諸侯感觸頗深,他們的諸侯國有足夠的土地,但卻沒有足夠的人口來創造財富。

張良繼續道:“為什麼說生產是大同世界的支柱之一,因為人要活著,就要生產出足夠自己生存的財富,生產的財富越多,人的生活就越好。

而生產的過程不是一成不變,從古到今生產是個逐漸增加的過程。

上古時代百姓以打獵為生,人們茹毛飲血的生活,那個時代打獵就是主要的生產方式,這種方式不但危險,而且一塊地區的獵物是有限的,當時的部落隻有極其的人。”

趙佗問道:“上古記載寥寥無幾,傳到今天的更是如同神話一般,張丞相你又是如何確定的?”

張良笑道:“子房自然不能找到上古曆史,但在黔中,南中,遼東地區都有大量以狩獵為主的部落,甚至南越國,也有大量的存在,南越王,你可以回憶一下,這些部落是不是都是以極小規模的存在。”

趙佗還真沒有仔細思考過這些,但現在回憶起來,好像真和張良說的差不多。

在南越國隻依靠打獵為生的部落,普遍隻有幾十人,能有上百人的規模算是比較大的。而要是有田地的,哪怕是刀耕火種,故縱也有好幾百了人。

英布更是說道:“某的英~國就是這樣。”

呂臣也說道:“遼東的情況也差不多。”

張良道:“後麵神農氏出現,他嘗百草為天下的百姓找到了五穀,百姓們種植五穀以生存,由狩獵到種植,這就是一個生產大爆發的時期。

後麵還有蚩尤氏煉製銅器,軒轅氏製造車,羲和氏製定曆法,螺母織布,這些都是生產提升的過程。

天下能生產更多的貨物,人口大量增加,開始出現村落城鎮,乃至於國家。”

“農耕的國家有更多的人口和貨物,實力更加強大,開始逐步吞並那些狩獵的部落,農耕文明就此誕生,開始有中原的概念。”

“上古夏商時期,生產沒有本質的區彆,所以天下發展緩慢,幾千年來天下的人口隻有幾百萬,天下也隻有中原地區。”

但在春秋時期,鐵器的出現卻改變了這種情況,鐵器的價格更低,鐵礦的分布也廣,煉製也方便,鐵器也比青銅器更堅固更耐用。用鐵器能開墾更多的土地,糧食的畝產也變得更高。

所以春秋末期到戰國這幾百年,天下的生產是迅猛增加的,所以即便是天下諸侯爭霸不斷,但整個天下的範圍卻擴張了好幾倍,北接大漠,南到百越,天下能耕作的土地,幾乎被我們漢人占據完了,人口更是到了現在的接近3,000萬人。

這幾千年來天下的曆史就是一個生產進步的過程。所以生產越先進,天下人距離大同世界就越接近。

中古時期,商紂酒池肉林,引得天下人咒罵,而到現在大漢,隨便豪奢家族也能,每日喝酒吃肉,生產再進一步,哪怕小地主也可酒池肉林。”

“張丞相按照你的說法,上古不如中古,中古不如現在,那為什麼百家先賢都提倡上古時代,言必稱三代之治。”

張良道:“這就和分配有關,在以上古為例,當時的部落以狩獵為主,一個部落隻有幾十人,能打到的獵物極其有限,必須要分給部落的所有人,根本沒有剩餘的食物。部落首領雖然可能吃的多,但也不會比最窮的人多出幾倍,隻能儘量保持公平的分配,才能讓所有人都活下來。



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