“子曰：三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”
沙郡太守金日狄帶著張辟疆來到泉州最大的小學。張辟疆他們一到小學外麵就能聽到朗朗的讀書聲。
金日狄自豪道：“這是整個沙郡設施最好，學生最多的小學，某按長安小學的標準建設的，而且在這裡上學的學生都不用交學費。”
張辟疆等人進入小學，發現裡麵的格局的確和大漢的小學差不多，三層的教學樓，有一個寬闊的足球場。學生用餐的廚房，圖書館，大漢小學有的這裡是一樣不差。
隻是他在操場上看到了一尊奇異的雕塑，雕塑是一個身材魁梧的壯漢，但在相貌上卻有點接近本土的賽人，偏偏衣著打扮就是一副儒家的裝扮，人物四周一圈還有火焰，又有一點像某個神靈？雕像的人是站在一輛戰車上麵，手拿著長箭射向某個地方。
這個雕像有點四不像了，讓張辟疆分不清這到底是人物像還是神像，是本土的賽人還是大漢人？
金日狄道：“這是孔子像！”
“孔子像？”張辟疆一臉愕然，孔子在大漢雖然沒有後世那麼高的地位，但也是大漢的先賢之一，在很多學府學校都是有他雕像的，而孔子雕像的模板則是由孔家出的，已經有後視幾分的樣子，突出孔子讀書人的氣質，這時雕像在年紀上大部分是孔子壯年為主，看上去是有一種意氣風發的感覺。
但眼前的這個雕像不像，暫且不談，關鍵這突出的卻是武夫的模樣，他甚至能看到孔子雙臂的鼓脹的肌肉，光從外形就可以看出這是天下少有的猛士。
金日狄明白張辟疆的想法，解釋道：“大漢的孔子雕像肯定是有問題的，曆史文獻記載孔子父親是力能舉關的猛士。孔子本人身高九尺，精通射箭和駕車，曾經指揮過軍隊逼退過齊國的軍隊，孔子的弟子中不乏勇猛之人，其中最為著名的是子路。他以其勇猛和直率的性格著稱。子路在與孔子的初次見麵時，就展現了其勇猛的一麵，他拔劍砍向孔子，但最終被孔子的禮樂教化所折服，成為了孔子的弟子。”
“文獻上雖然說是被孔子折服，但肯定是孔子打服子路之後，子路才會心甘情願的當孔子的弟子。”
張辟疆被這一堆文獻資料和合理的推斷說的竟然無言以對，孔子因為其學問著稱，所以大家對他的印象都是一個學者，再加上儒家的學者，普遍在武力上比不上其他諸子百家，這反而讓大家覺得孔子是一個相對文弱的讀書人。
今天被金日狄一推導，張辟疆猛然想起孔子是個身高九尺的巨人，有這身材打底，這就是天然的猛將。
倒是他身邊的周亞夫嘲諷道：“是不是猛將尚未可知，但他肯定不是賽人，身上也不會冒火。”
金日狄一臉鄙夷道：“我們這雕像講究的是神韻，你這個莽夫豈能明白這其中的道理。我大漢百姓一直崇拜龍，甚至把始皇帝稱之為祖龍，但這天下哪裡來的龍，不都是軒轅黃帝去各部落圖騰的一部分結合起來的。”
“孔子的一生都推崇教化之道，為了教化這些塞人，改變一點麵貌又算得了什麼？重要的是儒家的學問能傳播下去，先師有教無類的精神傳播下去。
不是本官說大漢，這些年朝廷的確輕視了儒家的學問，現在我匈奴國擁有百萬儒生，市井當中都有論語之聲，先師的教誨深入到我匈奴國日常生活當中，儒家的傳承現在是在我們匈奴國。”
金日狄知道匈奴國和大漢的差距，那是政治，經濟，文化，軍事上全方位的差距。儒家學問成為他唯一的驕傲點了，因為在這一點上他匈奴國是勝過大漢的。
“是呀，所以你們匈奴人發財要找孔子，生病了要找孔子，出巡還是要找孔子，孔子在你匈奴國這裡什麼都管，就是不管學問上的事情。”
金日狄的話讓周亞夫勃然大怒，他當即反駁金日狄的話。
雖然他不是儒生，但他能感受到匈奴國的儒學明顯是走歪了，學堂這裡畫風還好，泉州的三聖廟擺放著孔子，孟子，荀子雕像，裡麵就是煙霧繚繞，到處都是祈求孔子保佑自己的百姓，這哪裡是把孔子當學問宗師，這是把孔子當神靈崇拜，玩的是神棍的那一套，而大漢這幾十年嚴打方士，巫婆，神棍，大漢官方是最看不上這套愚民政策的。
“使者不要睜著眼睛說瞎話，這學堂上朗朗讀書聲難道傳播的不是孔子的思想，我匈奴國可是以法律的名義，確立了儒家思想是我國的主體思想，這些是大漢能做得到的。”
周亞夫還想反駁，卻被張辟疆製止了，他們來這裡是為了探查匈奴人的軍事力量，不是來這裡爭誰是儒家的正統。
而且在他看來教化之道本來就是要因地製宜，因材施教，現在匈奴國的人讀《論語》，說漢語，本身就是最好的教化了，至於儒家的異變，對整個大漢的文明而言根本算不得什麼。
因為匈奴國的高層要他拖住大漢使團，所以金日狄後麵還帶張辟疆他們，觀看了泉州的紡織工業區。
這個紡織機在張辟疆他們看來是極其落後的，裡麵用的是大漢十幾二十年前的蒸汽紡紗機紡織機，屬於大漢全麵的淘汰的貨。而這在匈奴國卻已經算是最先進的機器了，都是大漢海商幫忙運輸過來的二手貨，雖然比不上大漢現在的蒸汽機，但用還是能用的，而且效率還不差。
匈奴國紡織作坊極其小，有個幾台機器，幾十個工匠，就是一個紡織廠，但這片工業區的紡織廠卻極其多，連綿起來有幾百家。
這些機器周亞夫等人雖然看不上。但這些紡織機卻是獨一檔的存在，泉州正好處於全球航海線的中心，不管是進口還是出口都極其方便，紡織業需要的棉花等原材料，匈奴國能自己提供一部分，還能從天竺購買一部分，然後這些原材料被紡製成棉布，麻布，在出口到整個世界島中心的各個國家，靠著生產技術上的差距，泉州成了匈奴國的紡織中心，每年能生產上千萬匹布，其中一大半匈奴人自己使用，另外的一半則用來創彙。
紡織業成為了匈奴人的支柱產業之一，甚至給大漢的紡織業也造成了一定的威脅，匈奴國的技術雖然還比不上大漢，但最起碼技術上沒有代差，而雙方在人力成本上，匈奴國是占據了絕對的優勢，大漢紡織女工的俸祿是匈奴這邊的10倍以上，而紡織業又是人力成本占主導的行業，更不要說這一路的運輸費用了，這兩種因素疊加上來，大漢的棉布根本占據不了優勢，匈奴人的這個紡織區，基本上把大漢的棉布驅趕出這片土地了，隻有絲綢還能維持利潤。
而泉州乃至整個匈奴國技術含量最高的，就是煉油廠，全套的煉油設備，全部都是從大漢陳郡進口的高檔貨，軍臣專門去大漢高價雇傭的大匠負責安裝，培養工匠，就這一個煉油廠，匈奴國付出了十億錢的代價。
當初軍臣為了建設這家煉油廠，把匈奴國的國庫都搜刮的乾乾淨淨，空的能把老鼠給餓死，為此匈奴國增加了一成的稅收，導致匈奴上到貴族，下到百姓都對煉油廠咒罵無比，認為這個工程會把匈奴國給壓垮。
同時也覺得大漢這是在欺負他們匈奴人，一個大匠的俸祿明明是5000錢，來到他們匈奴就變成了5萬錢，這個價格比他們匈奴國的郡守收入都要高。