記得我書裡寫的嗎？每次科技進步，生產效率提升，都會讓原有的領域，機器替代人工，減少大量崗位，增加大量失業。
越來越少的崗位，越來越多的物質供應，並不矛盾，所以內卷是必然的。
卷到所有人都害怕，對失敗的人有所兜底，而不是自生自滅，就是社會主義。完全讓他自生自滅就是市場經濟。到世界走到平衡的節點就是社會主義。
如果沒有搶到崗位，這社會就沒有你的位置，能活是社會在兜底，能用機器的地方不用機器，讓你來消磨生命。
但最後著眼是在人道主義，社會維穩的出發點上，所以一定思路下也是希望有人把生存空間讓出來的。這是經濟，是大勢，是人心，是市場。
（什麼是經濟危機？有人說是生產和消費的不匹配，我們要增加消費。
有人說是市場的修複，淘汰落後產能，崗位，痛苦，但本質是進化，是在向著社會主義邁進，隻是在那之前需要不斷的淘汰，進化。
是的，進化是一種痛苦的代價。
每一次人為乾預，延後危機，隻是轉移代價，直到最後的清算。本質是走上了存在主義邪路。
從上世紀農業機械的使用，到現在工業的自動化，可能會落地的智能製造。工具的進化速度太驚人了，如此快速的進化，帶來的痛苦不是人類可以承受的。那麼乾預市場，轉移代價，讓人口的萎縮，匹配技術的進化速度，有什麼錯？
最後的一切又回到了價值觀的選擇。）
所以很多看著邊緣人群受苦，說你們能做的就是為自己的人生，賦予意義。
在市場競爭的能力，你願意，自然可以拚，但也逃不開邊際效應。
大視角來看，時代需要的崗位數量，社會兜底的水平，受製於過去，現在努力做的當然有影響。但拋開量級來談，就沒意思了。
所以我也不否認一些選擇修心，認命的路。但也不喜歡把它當萬能的靈藥。
大勢之下，入世去爭，存在主義為上，確保在物質上的充足。
在家出家，避世，心靈自成世界，物質層麵自然會匱乏一些。
國內視角就是這樣，國際視角，我還看不全，觀一隅，去猜未來的樣子，就可笑了。隻說有能力，所以可以有選擇。
觀世音，順心意。
誰是世界的主導者，世界為誰而動。
也就是主體性得體現！你不是主體，競爭失敗，就需要服務意識，也就是想好怎麼當好奴才，裝孫子，等待機會偷襲。
當美國結束霸權，會有新的霸權出現嗎？什麼是主體性？讓彆人以你為主！彆人為什麼以你為主？利益或者恐懼！是需要占據主導性的國家去調教的！但我看世界的趨勢，發動戰爭以獲得收益，計算成本，越來越不容易獲得收益，當你不能使用暴力讓人恐懼，利益是填不滿欲望的！當世界失去秩序，當世界的主體性消失，很難說多邊主義世界是什麼樣子！
周天子失去權威，天下大亂。
亂不是從中心國家開始，必然從失敗國家開始！因為有的國家日子過得下去！
當日子過不下去，亂起來之後，一點一點把世界拖入水中，然後重新確立主體性！為了維護主體性也不能對非主體視而不見，放任自流！
為什麼要去打蠻夷？因為蠻夷威脅了文明的社會秩序，生活方式！
你不主動去做一些事，世界會讓你被動的去做一些事。